1239 - ولكنّ نصرا أرتعت وتخاذلت * وكانت قديما من شمائلها الغفر « 1 » ويقال غفيرتك يا ربّ أي مغفرتك قال ( أبو ) الأسود الدّيلى « 2 » 1240 - بخير خليقة وبخير نفس * خلقت فزادك اللّه الغفيرة « 3 » ( رجع ) وغفرت الشئ : سترته . قال أبو عثمان : وغفرت المتاع جعلته في وعاء . ( رجع ) وغفرت الأمر بغفرته « 4 » : أصلحته بما ينبغي أن يصلح به ، وغفر المريض : نكس وأنشد أبو عثمان : 1241 - خليلىّ إنّ الدّار غفر لذي الهوى * كما يغفر المحموم أو صاحب الكلم « 5 » قال أبو عثمان : وغفر الثوب غفرا : إذا ثار زئبره . ( رجع ) وأغفرت الأرويّة « 6 » كان معها غفر ، وهو ولدها ، وأغفر الرّمث : ظهرت . مغافيرة : وهي « 7 » صمغه . قال أبو عثمان : قال أبو عمرو : وأغفرت الأرض : إذا نبت فيها شئ مأخوذ من الغفر ، وهو الكلأ الصّغير ، وقال أبو صاعد : الغفر : جنس من النّقرة ، وهو من أفضل مراتع للحمر . ( رجع )

--> ( 1 ) . هكذا جاء منسوبا في نوادر أبى زيد 79 وقبله : لو أن نصرا أصلحت ذات بينها * لضحت رويدا عن مظالمها عمرو ( 2 ) في أ : وأنشد للأسود الدئلى وفي ب قال الأسود الديلي وفيه « الدؤلي » بتحقيق الهمزة ، وقبلها ضمة ، « والدولى » بواو قبلها ضمة ، و « الديلي » بياء قبلها كسرة . انظر أخبار النحويين البصريين 13 / 14 ط بيروت 1936 . ولفظة « أبو » إضافة يتم بها العلم . ( 3 ) في ب « خليفة » بالفاء الموحدة ، ولم أقف على قائل البيت فيما راجعت من كتب . ( 4 ) في ب « بغفرته » بفتح الغين وأثبت ما جاء في أ ، ق ، ع ، واللسان / غفر ( 5 ) نسب في اللسان / غفر المرار الفقعسي . ( 6 ) في ب « الأورية » تصحيف . والأروبة : الأنثى من الرعول . ( 7 ) ق ، ع : « وهو » وهما جائزان .