* ( قتع ) : قال أبو بكر « 1 » قتع الرجل يقتع قتوعا : إذا انقمع من ذلّ . * ( قعز ) : ( قال ) « 2 » وقعز ماءه في الإناء قعزا ، إذا شربه شربا شديدا ، وقعز الإناء قعزا : ملأه . * ( قلز ) : قال : وقال أبو زيد : قلز يقلز قلزا وهو الظّلع « 3 » وهو عرج أيضا . وقال غيره : قلز في الشّرب ، وهو ضرب منه « 4 » ، قال إياس بن مطيع : 1489 - وندامى كلّهم يقلز والقلز عتيد « 5 » * ( قفن ) : ( قال ويقال ) « 6 » : قفنت الرجل أقفنه قفنا : إذا ضربت قفاه ، ومنه شاة أقفنيّة مذبوحة من قفاها ، ( وقد قفنتها قفنا : ذبحتها من قفاها ) « 7 » وقفنه على رأسه بالعصا قفنا : ضربه بها . * ( قخز ) : ( أبو بكر ) « 8 » : قخزه ( يقخزه ) « 8 » قخزا : إذا ضربه بشئ يابس نحو الحجر ولا يكون القخز ( إلا ) « 8 » الضّرب بالشئ اليابس على اليابس . * ( قبط ) : قال وقبطت الشئ أقبطه قبطا : إذا جمعته ، وبه سمى القبّاط : الناطف المعروف ، وهو عربىّ صحيح . * ( قذف ) : قال : وقذفت « 9 » الماء قذفا ، ( غرفته ) « 8 » بلغة « عمان » والقذاف « 10 » الاسم ، ومنه قول العمانيّة بنت الجلندي حيث ألبست السّلحفاة حليّها ، فغاصت ، فأقبلت تغترف من البحر بكفّيها وتصبّه على الساحل ، وهي تنادى : يا لقوم نزاف

--> ( 1 ) « قال أبو بكر » ساقطة من ب . ( 2 ) « قال » تكملة من ب . ( 3 ) في أ : « الظلع ؛ بفتح اللام ، وصوابه ما أثبت عن ب واللسان « ظلع » ( 4 ) اللسان / قلز : قيل : تابع الشرب ، وقيل : هو إدامة الشرب ، وقيل : هو الشرب دفعة واحدة ، وقيل : هو المص . ( 5 ) لم أقف على الشاهد فيما راجعت من كتب . ( 6 ) « قال ويقال » تكملة من ب . ( 7 ) ما بعد لفظة قفاها إلى هنا تكملة من ب . ( 8 ) « أبو بكر » و « يقحزة » و « إلا » « وغرفتة » « تكملة من ب . ( 9 ) ذكر السرقسطى مادة « تلف » قبل ذلك بين مواد باب « فعل » نفسه . ( 10 ) في ب « القذاف » بضم القاف وصوابه ما أثبت عن اللسان / قذف » .