* ( خزم ) : وخزم الشئ [ خزما ] « 1 » : شكّه بخزامة ، وخزم البعير : جعل في أنفه الخزامة ، وهي حلقة من شعر . قال أبو عثمان : قال أبو بكر : خزمت البعير : إذا خرقت وترة أنفه فجعلت فيه عرانا ، وخزامة « 2 » من شعر . قال : والطير كلّها مخزومة « 3 » . ومخزّمة ؛ لأنّ وترات أنوفها مثقوبة قال الشاعر : 1142 - وأرفع صوتي للنّعام المخزّم « 4 » * ( خمن ) : وخمن الشئ خمنا : قدّره الظن ، وخمن الذّكر : خمل . ( خنق ) : وخنق الحلق خنقا : عصره . قال أبو عثمان : وخنقا أيضا ، وقالوا : الخنق يخرج الورق ، ورجلّ خنيق وخانق كلاهما بمعنى مخنوق ، وهذا أحد ما جاء على فاعل بمعنى مفعول ، قال رؤبة : 1143 - وخانق ذي غصّة جرياض * راخيت يوم النّفر والإنقاض عنه بمردى للعدا هضّاض « 5 » ( رجع ) * ( خسق ) : وخسقت الناقة بمنسمها خسقا : أثّرت ، وخسق السّهم [ 44 - ب ] من الرميّة : نفذ .

--> ( 1 ) « خزما » تكملة من ب ، ق ، ع . ( 2 ) الجمهرة 2 / 217 « أو خزامة » . ( 3 ) أ : « خزامة » . ( 4 ) كذا ورد الشطر في التهذيب 7 / 219 واللسان « خزم » غير منسوب وورد في الجمهرة 2 / 217 والأساس خزم بتمامه من غير نسبة وصدره : سينهى ذوى الأحلام عنى حلومهم ونسب البيت في الحيوان للجاحظ 4 / 395 لأوس بن حجر ، ورواية الديوان . فتنهى ذوى الأحلام عنى حلومهم . . * وأرفع صوتي للنعام المصلم ديوان أوس 123 وانظر الجمهرة والتهذيب واللسان والأساس / خزم ، ومقاييس اللغة 2 / 178 والحيوان 4 / 395 . ( 5 ) في الديوان : « وخانق » مكان « خانق » « وجراض » مكان « جرياض » و « النقر » بالقاف المثناة مكان « النفر » بالفاء الموحدة . الديوان / 82 وانظر التهذيب 7 / 23 واللسان / جرض