قال الراجز : 1021 - يا قوم قد حوقلت أودنوت * وبعض حيقال الرجال الموت « 1 » وحوقل الرجل [ أيضا « 2 » ] : إذا عجز عن امرأته ليلة العرس ، وحوقل الرجل أيضا : إذا اعتمد بيديه على خصريه . افعنلل : ( احرنجم ) : قال أبو زيد : احرنجم الرجل فهو محرنجم ، وهو الذي يريد الأمر ثم يكذب فيرجع . ( احبنجر ) : يعقوب : ويقال : احبنجر : إذا انتفخ غضبا . ( احرنفش ) : الأصمعي : احرنفش الديك : إذا تهّيأ للقتال ، وأقام ريش عنقه ، وكذلك الرجل إذا تهيّأ للقتال « 3 » أو الغضب « 4 » وقال هرم بن الكلبي : إذا أحيا النّاس « 5 » فاخصبوا . قلنا : قد أكلأت الأرض ، وأخصب الناس . واحرنفشت العنز لأختها ، ولحس الكلب الوضر ، قال : واحرنفاش العنز : ازئيرارها ، وتنصّب شعرها ، وزيفانها في أحد شقّيها ؛ لتنطح صاحبتها ، وإنّما ذلك من الأشر حين أعجبتها نفسها . وقوله : يلحس الكلب الوضر : إنما ذلك لما يفضلون منه ، ويدعون من إخلاص السّمن فلا يأكلونه من الخصب والسّنق .

--> ( 1 ) في التهذيب 4 / 49 « وكنت » مكان « يا قوم » وفي التهذيب واللسان « وبعد » مكان « وبعض » وفي ب « إذا » مكان « أو » والرجز لرؤبة بن العجاج . ملحقات ديوان رؤبة 170 وانظر التهذيب واللسان - حقل . ( 2 ) « أيضا » تكملة من ب . ( 3 ) ما بعد للقتال : إلى هنا ساقط من ب . ( 4 ) ب : « والغضب » . ( 5 ) أ : « أحيوا الناس » على لغة « يتعاقبون فيكم ملائكة » .