وحصأ بها : ضرط . قال أبو عثمان : قال الأصمعي وحصىء بها أيضا . ( رجع ) * ( حزأ ) : وحزأ السّراب « 1 » الشّخص حزأ : رفعه ، وحزأ الإبل : جمعها في سوقها . * ( حلأ ) : وحلأت الأديم حلأ : جردت القشر الّذى فيه شعره ، وحلأته بالسّيف والسّوط ضربته ، وحلأت به الأرض : ضربتها به ، وحلأته أيضا : كحلته ، وحلأت الإبل عن الماء : منعتها منه . وأنشد أبو عثمان : 983 - لطالما حلأتماها لا ترد * فخلّياها والسّجال تبترد من حرّ أيّام ومن ليل ومد « 2 » وقال « 3 » أبو عثمان : قال أبو بكر : وحلأت المرأة : نكحتها . قال : وقال يعقوب : حلأت السّويق وإنما هو من الحلاوة فهمزوه ، وليس أصله الهمز « 4 » . وحلىء الفم حلأ : خرج عليه قرح غبّ الحمّى . ( رجع ) فعل وفعل بالهمز سالما ، وفعل « 5 » بالواو معتلا : * ( حجأ ) : حجأت الشئ وحجئت به حجأ : فرحت به ، وأيضا : تمسّكت به ، وحجيت به بلا همز مثله حجى ، وحجيت [ به ] « 6 » أيضا : أي صرت

--> ( 1 ) أ : « الشراب » بالشين المعجمة ، وصوابه ما أثبت عن ب ، ق ع واللسان / حزا . ( 2 ) في ب « السحال » بالحاء غير المعجمة ، مكان « السجال » وأثبت ما جاء في أو التهذيب 5 / 237 واللسان / حلأ وفي اللسان : « قد طالما » معزوا عن ابن الأعرابي لبعض النساء في حق امرأة أخرى وجاء في الجمهرة برواية الأفعال من غير نسبة . الجمهرة 2 - 280 والتهذيب 5 - 237 واللسان - حلأ . ( 3 ) ب : « قال » . ( 4 ) أ : « الهمزة » . ( 5 ) أ ، ب : « فعل » بكسر العين « تصحيف » . ( 6 ) « به » تكملة من ب .