قال أبو عثمان قال أبو زيد : حدرت الثوب ، وأحدرته : فتلت أطراف هدبه . ( رجع ) وحدرت القراءة ، وأحدرتها : أسرعتها ، فالثّلاثى المعروف فيها ، والرباعي لغة رديئة « 1 » . * ( حلب ) : وحلب القوم عليك [ حلبا ] « 2 » وأحلبوا : اجتمعوا ، وأيضا أعانوا . والمحلب : المعين . وأنشد أبو عثمان : 774 - ذاك سنان محلب نصره * كالجمل الأوطف بالرّاويه وقال الآخر : 775 - إذا نفر منهم دويّة احلبوا * على عامل جاءت منيّته تعدو « 4 » * ( حفد ) : وحفد حفدا ، وأحفد : أسرع ، وأيضا : خدم . ( رجع ) * ( حنط ) : وحنط « 5 » الرّمث : ابيضّ . قال أبو عثمان : قال أبو بكر : وأحنط الرّمث أيضا ، فهو حانط على غير قياس ، وأنكر حنط ، وروى أبو عبيد عن الأصمعي حنط « 6 » . * ( حدس ) : قال أبو عثمان : وحلست البعير ، وأحلسته : [ إذا ] « 7 » جعلت له الحلس ، وهو كساء تحت رحله « 8 » . ( رجع )

--> ( 1 ) في التهذيب 4 / 408 « قال وكذلك يقال : حدرت السفينة في الماء وكل شئ : أرسلته إلى أسفل ، فقد حدرته حدرا وحدورا ، قال ولم أسمعه بالألف : أحدرت . قال : ومنه سميت القراءة : السريعة الحدر ، لأن صاحبها يحدرها حدرا . ( 2 ) « حلبا » تكملة من ق ، ع . ( 3 ) نسب في نوادر أبى زيد 62 ، واللسان - حلب لعمرو بن ملقط وفي النوادر « بالجمل » مكان « كالجمل » . ( 4 ) في اللسان « رؤبة » مكان « دوية » وأثبت ما جاء في أ ، ب ، والتهذيب 5 / 85 ، والتاج - حلب . ولم أقف على قائله . ( 5 ) في أ « حنث « تصحيف ، وفي ق ذكر هذا الفعل ، تحت بناء فعل من الثلاثي المفرد . ( 6 ) في التهذيب 4 / 390 « أبو عبيد عن الأصمعي : يقال للرمث أول ما ينفطر ليخرج ورقه : قد أقمل ، فإذا زاد قليلا قيل قد أدبى ، فإذا ظهرت خضرته قيل بقل فإذا ابيض وأدرك قيل : حنط . ( 7 ) « إذا » تكملة من ب . ( 8 ) هذه المادة ساقطة من ق .