وتكون نافية فتنفي الجملة الفعلية والاسمية ، فتقول : " إن قام زيد " . تريد : ما قام زيد ، قال اللّه تعالى : وَلَقَدْ مَكَّنَّاهُمْ فِيما إِنْ مَكَّنَّاكُمْ فِيهِ " 1 " . ويحتمل أن تكون نافية في قول النابغة [ من الطويل ] : " 788 " - [ فإنّك كالليل الذي هو مدركي ] * وإن خلت أنّ المنتأى عنك واسع أي : ما خلت .

--> مصدرية ، ظرفية . " إن " : زائدة . " رأيته " : فعل ماض مبنيّ على السكون ، والتاء فاعل ، والهاء في محلّ نصب مفعول به . " على السن " : جار ومجرور متعلقان ب " يزيد " . والمصدر المؤول من " ما " وما بعدها في محل نصب مفعول فيه ظرف زمان متعلق بالفعل " رجّ " . " خيرا " : مفعول به مقدّم ل " يزيد " . " لا " : حرف نفي . " يزال " : فعل مضارع ناقص ، واسمه ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : " هو " . " يزيد " : فعل مضارع مرفوع ، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره " هو " . وجملة : " رجّ الفتى . . . " بحسب ما قبلها . وجملة " رأيته " في محل جر بالإضافة . وجملة " لا يزال يزيد " في محل نصب حال ، باعتبار " رأى " بصرية . وجملة " يزيد " في محلّ نصب خبر " لا يزال " . الشاهد : قوله : " ما إن رأيته " حيث زاد " إن " بعد " ما " المصدريّة الظرفيّة . ( 1 ) سورة الأحقاف : 26 . ( 788 ) - التخريج : البيت للنابغة الذبياني في ديوانه ص 38 ؛ ولسان العرب 4 / 507 ( طور ) ، 15 / 300 ( نأى ) ؛ وكتاب العين 8 / 393 ؛ وتاج العروس ( نأى ) ؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 5 / 378 ؛ ومجمل اللغة 4 / 368 . المعنى : الشاعر يشبه ممدوحه بالليل لطول يده وقدرته على الوصول لأي شيء مهما كان بعيدا . الإعراب : فإنك : " الفاء " : رابطة لشرط جازم متقدم ، " إن " : حرف مشبه بالفعل ، و " الكاف " : ضمير متصل في محل نصب اسمها . كالليل : جار ومجرور متعلقان بخبر ( إنّ ) المحذوف . الذي : اسم موصول في محل جر صفة . هو : ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ . مدركي : خبر مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل الياء ، و " الياء " : ضمير متصل في محل جر بالإضافة . وإن : " الواو " : حالية ، " إن " : نافية خلت : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل و " التاء " : ضمير متصل في محل رفع فاعل . أنّ : حرف مشبه بالفعل . المنتأى : اسم أن منصوب بالفتحة المقدرة . عنك : جار ومجرور متعلقان ب " المنتأى " . واسع : خبر أن مرفوع بالضمة . والمصدر المؤول من " أنّ " ومعموليها تسدّ مسدّ مفعولي " خلت " . وجملة " إنك كالليل " : جواب شرط جازم مقترن بالفاء محلها الجزم . وجملة " هو مدركي " : صلة الموصول لا محلّ لها . وجملة " خلت " حالية محلها النصب . والشاهد فيه قوله : " وإن خلت . . . " حيث جاءت " إن " هنا بمعنى " ما " النافية .