باب موضع " أيّ " " أيّ " تنقسم قسمين : تامة ، وغير تامة . فغير التامة هي الموصولة ، وقد تقدم حكمها في باب الموصولات . ولا يعمل فيها إلّا المستقبل ولا يعمل فيها الماضي ، وسبب ذلك أن " أيّا " اسم مبهم ، والماضي يقيّد ما يدخل عليه فيتناقضان ، فلذلك لم يعمل فيها الماضي ، فتقول : " اضرب أيّهما في الدار " ، ولا تقول : " ضربت أيّهم في الدار " . والتامة تنقسم ثلاثة أقسام : استفهامية مثل قولك : " أيّهم قائم " ؟ وهي سؤال عن بعض من كلّ . ولا يخلو أن تضيفها لما هي بعضه ، أو إلى ما تقع عليه . فإن أضفتها إلى ما هي بعضه ، فلا تكون إلّا معرفة سواء أضفتها إلى مفرد ، أو جمع ، أو مثنى ، مثل قولك : " أيّ الرجال قائم " ؟ و " أيّ الرجلين قائم " ؟ و " أيّ زيد أحسن " ؟ فإن أضفتها إلى ما تقع عليه ، كان نكرة ، سواء أضفتها إلى مفرد ، أو مثنى ، أو مجموع ، مثل قولك : " أيّ رجل عندك " ؟ و " أيّ رجال عندك " ؟ و " أيّ رجلين عندك " ؟ . وشرطية : مثل قولك : " أيّهم تضرب أضرب " ، وقد تقدم حكمها في بابها . ولا تستعمل " أي " الموصولة ، والاستفهامية ، والشرطية إلّا مضافة لفظا ، أو تقديرا . وأما إذا دخلت على " أيّ " الشرطية " ما " ، فهي زائدة ، أو تكون عوضا من الإضافة . وصفة ، مثل قولك : " مررت برجل أيّ رجل " ، ولا تكون أبدا صفة إلّا للنكرة . وسبب ذلك أن " أيّا " كما تقدم إذا أضيفت إلى ما تقع عليه ، كان نكرة ، وأنت إذا قلت : " مررت