ومن الحذف أيضا حذف النون التي هي علامة الرفع في الفعل في غير موضع الجزم والنصب ، تشبيها له بالضمة ، نحو قوله [ من الرجز ] : " 923 " - أبيت أسري وتبيتي تدلكي * وجهك بالعنبر والمسك الذكي * * * وأما البدل فمنه أن تبدل من الألف همزة إذا لقيت ساكنا ، وتحريكها بالفتح فرارا من

--> - وجملة " لست لزعبله " : ابتدائية لا محل لها . وجملة " لم أغير بكلتي " : حالية محلها النصب . وجملة " لم أساو " : حالية محلها النصب . والشاهد فيه قوله : " زعبله " يريد زعبلة حيث أبدل التاء هاء إجراء للوصل مجرى الوقف . ( 923 ) - التخريج : الرجز بلا نسبة في الأشباه والنظائر 1 / 82 ، 3 / 59 ؛ وخزانة الأدب 8 / 339 ، 340 ، 425 ؛ والخصائص 1 / 388 ؛ والدرر 1 / 160 ؛ ورصف المباني ص 361 ؛ وشرح التصريح 1 / 111 ؛ ولسان العرب 10 / 426 ( دلك ) ، 12 / 237 ( ردم ) ؛ والمحتسب 2 / 22 ؛ وهمع الهوامع 1 / 51 . اللغة : الذكي : الشديد الرائحة . المعنى : إني أقضي الليل أعمل وأسير طلبا للرزق وأنت تجلسين تعتنين بجمالك وبزينتك . الإعراب : أبيت : فعل مضارع ناقص مبني على السكون لاتصاله بالتاء المتحركة ، و " التاء " : ضمير متصل في محل رفع اسم بات . أسري : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة ، و " الفاعل " : ضمير مستتر وجوبا تقديره : أنا . وتبيتي : " الواو " : حالية ، " تبيتي " : فعل مضارع ناقص مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة ، وحذفت النون للضرورة ، و " الياء " : ضمير متصل في محل رفع اسم بات . تدلكي : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة ، وحذفت النون للضرورة ، و " الياء " : ضمير متصل في محل رفع فاعل . وجهك : مفعول به منصوب ، و " الكاف " : ضمير متصل في محل جر بالإضافة . بالعنبر : جار ومجرور متعلقان بالفعل تدلكي . والمسك : " الواو " : حرف عطف ، " المسك " : اسم معطوف على مجرور ، مجرور مثله . الذكي : صفة مجرورة بالكسرة . وجملة " أسري " : في محل نصب خبر أبيت . وجملة " أبيت أسري " : ابتدائية لا محل لها . وجملة " تدلكي " : في محل نصب خبر تبيتي . وجملة " تبيتي تدلكي " : في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف ، والتقدير : " وأنت تبيتي " وهذه الجملة حالية ، والذي يحوج إلى هذا التقدير أن الجمهور لا يجيز اقتران الجملة المضارعية المثبتة بواو الحال . والشاهد فيه قوله : " تبيتي تدلكي " حيث حذفت " النون " التي هي علامة رفع الأفعال الخمسة ، وذلك في غير موضع الجزم والنصب .