علي بن مؤمن ابن عصفور الحضرمي الاشبيلي
180
شرح جمل الزجاجي
فقوله : " قامت " ، حملا على المعنى لأنّه يخبر عن مؤنثه ، وقوله بعد ذلك : " ذا غربة " ، على اللفظ ، كأنّه قال : شخصا ذا غربة ، لأنّ الشخص مذكر ، وإن كان واقعا على مؤنث . ومن مجرد الحمل على اللفظ قوله [ من الطويل ] : " 876 " - وعنترة الفلحاء جاء ملأما * كأنّك فند من عماية أسود فقال : الفلحاء ، لأنّ لفظ عنترة مؤنّث بالتاء ، وإن كان واقعا على مذكّر .
--> - وجملة " قامت " : ابتدائية لا محل لها من الإعراب . وجملة " تبكيه " : في محل نصب خبر ( قامت ) . وجملة " من لي " : في محل نصب مفعول به . وجملة " يا عامر " : استئنافية لا محل لها من الإعراب . " تركتني " : فعل ماض مبني على السكون والتاء المتحركة في محل رفع فاعل والنون للوقاية والياء مفعول به أول . " في الدار " : جار ومجرور متعلقان بالفعل ( تركت ) . " ذا " : مفعول به ثان منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة . " غربة " : مضاف إليه مجرور بالكسرة . " قد " : حرف تحقيق . " ذل " : فعل ماض مبني على الفتحة . " من " : اسم موصول بمعنى الذي في محل رفع فاعل . " ليس " : فعل ماض ناقص . " له " : جار ومجرور متعلقان بخبر ليس المحذوف . " ناصر " : اسم ليس مرفوع بالضمة . وجملة " تركتني " : استئنافية لا محل لها من الإعراب . وجملة " ذلّ " : استئنافية لا محل لها من الإعراب . وجملة " ليس له ناصر " : صلة الموصول لا محل لها من الإعراب . والشاهد فيه قوله : " ذا غربة " أجرى الشاعر الكلام على ما يقتضيه المعنى . فإنه كان ينبغي لو أنه أجرى الكلام على ما يقتضيه اللفظ أن يقول : " ذات غربة " لأن الحديث على لسان امرأة ؛ لكنه مع ذلك أجرى الكلام على المعنى ؛ فإن المرأة يقال له : " إنسان " أو " شخص " والشخص مذكر ، فيجوز أن تجري عليه صفات المذكرين تبعا للفظه . ( 876 ) - التخريج : البيت لشريح بن بجير التغلبي في لسان العرب 2 / 548 ( فلح ) ؛ والتنبيه والإيضاح 1 / 260 ؛ وتاج العروس 7 / 29 ( فلح ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب 12 / 532 ( لأم ) ؛ وجمهرة اللغة ص 673 ؛ ومقاييس اللغة 4 / 161 ، 450 ؛ والمخصص 3 / 47 ؛ وتهذيب اللغة 6 / 72 ؛ وتاج العروس ( لؤم ) . اللغة : الفلحاء : مؤنث الأفلح وهو مشقوق الشفة السفلى . ملأما : من اللأمة وهي السلاح . الفند : القطعة العظيمة من الجبل . عماية : جبل عظيم بنجد . المعنى : الشاعر يصف عنترة العبسي ويقول : إن عنترة الفارس مشقوق الشفة عندما تراه فكأنك ترى جبلا عظيما يدنو منك . الإعراب : وعنترة : " الواو " : حسب ما قبلها ، " عنترة " : مبتدأ مرفوع بالضمة . الفلحاء : صفة لمرفوع مرفوعة مثله . جاء : فعل ماض مبني على الفتح الظاهر ، و " الفاعل " : ضمير مستتر جوازا تقديره : ( هو ) . ملأما : حال منصوبة بالفتحة . كأنك : " كأن " : حرف مشبه بالفعل ، و " الكاف " : ضمير متصل في محل نصب اسم كأن . فند : خبر كأن مرفوع بالضمة . من عماية : " من " : حرف جر ، " عماية " : اسم مجرور بالفتحة -