وبقول الآخر [ من الرجز ] : " 869 " - يا ريح من نحو الشمال هبّي وبقول الآخر [ من الكامل ] : " 870 " - عبّاس عبّاس إذا احتدم الوغى * والفضل فضل والربيع ربيع وبقول الآخر [ من الكامل ] : " 871 " - يحدو ثماني مولعا بلقاحها * حتّى هممن بزيغة الإرتاج

--> ( 869 ) - التخريج : لم أقع عليه فيما عدت إليه من مصادر . الإعراب : يا ريح : " يا " : حرف نداء ، " ريح " : منادى نكرة غير مقصودة منصوب بالفتح . من نحو : جار ومجرور متعلقان بالفعل بصفة محذوفة . الشمال : مضاف إليه مجرور . هبي : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة ، و " الياء " : ضمير متصل في محل رفع فاعل . وجملة " يا ريح " : ابتدائية لا محل لها ، وجملة " هبي " : استئنافية لا محل لها . والشاهد فيه قوله : " يا ريح " حيث منع من الصرف ما حقه الصرف والأصل أن يقول " يا ريحا " . ( 870 ) - التخريج : لم أقع عليه فيما عدت إليه من مصادر . اللغة : الوغى : الجلبة وتطلق على الحرب لما يحدث فيها من الجلبة . المعنى : يقول الشاعر : إن عباسا والفضل وربيعا أشخاص أقوياء صادقون لا تغيرهم الأعوام والسنون والمصائب والشدائد . الإعراب : عباس : مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة . عباس : خبر مرفوع بالضمة . إذا : ظرفية غير متضمنة معنى الشرط متعلقة ب " عباس " الثانية . احتدم : فعل ماض مبني على الفتح الظاهر . الوغى : فاعل مرفوع بالضمة المقدرة . والفضل : " الواو " : عاطفة ، " الفضل " : مبتدأ مرفوع بالضمة . فضل : خبر مرفوع بالضمة . والربيع : " الواو " : عاطفة ، " الربيع " : مبتدأ مرفوع بالضمة . ربيع : خبر مرفوع بالضمة . وجملة " عباس عباس " : ابتدائية لا محل لها . وجملة " احتدم الوغى " : في محل جر بالإضافة . وجملة " الفضل فضل " : معطوفة على ابتدائية لا محل لها . وجملة " الربيع ربيع " : معطوفة على ابتدائية لا محل لها . والشاهد فيه قوله : " عباس " حيث منع من الصرف ما حقه الصرف . ( 871 ) - التخريج : البيت لابن ميادة في ديوانه ص 91 ؛ وخزانة الأدب 1 / 157 ؛ وشرح أبيات سيبويه 2 / 297 ؛ ولسان العرب 13 / 80 ، 81 ( ثمن ) ؛ وبلا نسبة في سرّ صناعة الإعراب ص 164 ؛ والكتاب 3 / 231 ؛ وما ينصرف وما لا ينصرف ص 47 ؛ والمقاصد النحوية 4 / 352 . اللغة : يحدو : يسوق . الزيغة : الميلة . الإرتاج : إغلاق الرحم . المعنى : يصوّر الشاعر سرعة ناقته بأنها شبيهة بحمار الوحش الذي يسوق ثماني أتن مولعا بلقاحها -