علي بن مؤمن ابن عصفور الحضرمي الاشبيلي

554

شرح جمل الزجاجي

فأنّث على معنى الصيحة . فإن كان مضمرا ، فلا يخلو أن يكون المضمر العائد على الجمع مفردا أو جمعا . فإن كان مفردا ، فلا بد من التاء إلّا في ضرورة ، نحو قوله [ من المتقارب ] : " 728 " - وإما تري لمّتي بدّلت * فإنّ الحوادث أودى بها

--> - وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 166 ؛ وشرح المفصل 5 / 95 ؛ ولسان العرب 2 / 57 ( صوت ) ؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 2 / 103 ، 5 / 237 ؛ والخصائص 2 / 416 ؛ وتخليص الشواهد ص 148 ؛ وخزانة الأدب 4 / 221 ؛ وهمع الهوامع 2 / 157 . اللغة : المزجي : اسم الفاعل من أزجى يزجي ، ومعناه السائق . المطيّة : كل ما يركبه الإنسان . المعنى : يا حادي هذه الإبل سلهم ما هذه الأصوات الصادرة هناك ( أهي أصوات حرب وشجار أم أصوات فرح وغناء ؟ ) الإعراب : " يا أيها " : " يا " : حرف نداء " أي " : منادى نكرة مقصودة مبنية على الضم في محل نصب على النداء ، و " ها " : للتنبيه . " الراكب " : بدل أو صفة مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة . " المزجي " : صفة مرفوعة بالضمة المقدرة على الياء . " مطيته " : مفعول به لاسم الفاعل " المزجي " منصوب وعلامة نصبه الفتحة ، و " الهاء " : ضمير متصل مبني على الضم في محلّ جر بالإضافة . " سائل " : فعل أمر مبني على السكون الظاهر ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت . " بني " : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم ، وحذفت النون للإضافة . " أسد " : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره . " ما " : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع خبر مقدم . " هذه " : الهاء للتنبيه ، و " ذه " : اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ مؤخر . " الصوت " : بدل من اسم الإشارة مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره . وجملة " يا أيها الراكب " : ابتدائية لا محل لها من الإعراب . وجملة " سائل " : استئنافية لا محل لها من الإعراب . وجملة " ما هذه الصوت " : في محل نصب مفعول به لسائل . والشاهد فيه قوله : " هذه الصوت " حيث جاء باسم الإشارة الموضوع للمفردة المؤنثة مشيرا به إلى الصوت وهو مفرد مذكر ، والشاعر فعل ذلك لأن الصوت يطلق عليه لفظ الجلبة أو الصيحة وكل واحد من هذه الألفاظ مؤنث . ( 728 ) - التخريج : البيت للأعشى في ديوانه ص 221 ( مع تغيير فيه ) ؛ وخزانة الأدب 11 / 430 ، 431 ، 432 ، 433 ؛ وشرح أبيات سيبويه 1 / 477 ؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 346 ؛ وشرح المفصل 5 / 95 ، 9 / 41 ؛ والكتاب 2 / 46 ؛ ولسان العرب 2 / 132 ( حدث ) ، 15 / 385 ( ودي ) ؛ والمقاصد النحوية 2 / 466 ؛ وبلا نسبة في الإنصاف ص 764 ؛ ورصف المباني ص 103 ، 316 ؛ وشرح الأشموني 1 / 175 ؛ وشرح المفصل 9 / 6 . شرح المفردات : اللمّة : الشعر المجاوز شحمة الأذن . الحوادث : المصائب . أودى بها : ذهب بها . المعنى : يقول : فإذا رأيت شعر رأسي قد تبدّل فذلك لما أصابني من مصائب الدهر وآلامه . -