علي بن مؤمن ابن عصفور الحضرمي الاشبيلي
542
شرح جمل الزجاجي
ومما يذكر ويؤنث من أعضاء الحيوان : " العجز " عند بعضهم ، وقد ألحقه هو بباب ما يؤنث ولا يجوز تذكيره . وكذلك أيضا " المعى " ، ألحقه بباب ما يذكر من أعضاء الحيوان ، والصحيح أنّه مما يذكّر ويؤنث ، بدليل قوله عليه السّلام : " المؤمن يأكل في معي واحدة والكافر يأكل في سبعة أمعاء " ، فإلحاق الهاء عدده دليل على تذكيره ، ووصفه بواحدة دليل على تأنيثه .
--> " بيني " : مفعول فيه ظرف مكان منصوب بالفتحة المقدّرة على ما قبل ياء المتكلم ، و " الياء " : ضمير متصل في محلّ جرّ بالإضافة ، والظرف متعلّق بخبر ( لا ) . " فاعلموه " : " الفاء " : اعتراضية ، " اعلموه " : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة ، و " الواو " : ضمير متصل في محلّ رفع فاعل ، و " الهاء " : ضمير متصل في محلّ نصب مفعول به . " ولا " : " الواو " : عاطفة ، " لا " : زائدة لتوكيد النفي . " بينكم " : مفعول فيه ظرف مكان منصوب بالفتحة ، و " كم " : ضمير متصل في محلّ جرّ بالإضافة . " ما " : ظرفية زمانية تؤول مع ما بعدها بمصدر في محلّ نصب مفعول فيه ظرف زمان ، تقديره ( مدة حملي سيفي ) . " حملت " : فعل ماض مبني على الفتح ، و " التاء " : للتأنيث . " عاتقي " : فاعل مرفوع بضمة مقدّرة على ما قبل الياء ، و " الياء " : ضمير متصل في محلّ جرّ بالإضافة . " سيفي " : مفعول به منصوب بالفتحة المقدّرة على ما قبل الياء ، و " الياء " : ضمير متصل في محلّ جرّ بالإضافة . " وما " : " الواو " : للعطف ، " ما " : ظرفية زمانية تؤول مع ما بعدها بمصدر في محلّ نصب مفعول فيه ظرف زمان ( مدة كوننا بنجد ) . " كنا " : فعل ماض ناقص مبني على السكون ، و " نا " : ضمير متصل في محلّ رفع اسم " كان " . " بنجد " : جار ومجرور متعلّقان بخبر ( كان ) المحذوف ( وما كنا موجودين بنجد ) . " وما " : " الواو " : للعطف ، " ما " : ظرفية زمانية . . . ( مدة قرقرة القمري ) . " قرقر " : فعل ماض مبني على الفتح . " قمر " : فاعل مرفوع بالضمّة . " الواد " : مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدّرة على الياء المحذوفة ، والكسرة هنا دليل عليها . " بالشاهق " : جار ومجرور متعلّقان ب ( قرقر ) . وجملة " لا صلح بيني وبينكم " : ابتدائية لا محلّ لها . وجملة " فاعلموه " : اعتراضية لا محلّ لها . وجملة " حملت عاتقي " : صلة الموصول الحرفي لا محل لها . وكذلك جملتا : " كنا بنجد " و " قرقر قمر " . والشاهد فيه قوله : " حملت عاتقي " حيث أنّث " عاتقي " بدليل " تاء التأنيث " في الفعل " حملت " .