علي بن مؤمن ابن عصفور الحضرمي الاشبيلي

517

شرح جمل الزجاجي

باب ما يؤنث من جسد الإنسان ولا يجوز تذكيره المؤنث بغير علامة يعلم تأنيثه بأشياء . إمّا بالإشارة إليه ، أو بالإخبار عنه ، أو بإضماره ، أو بجمعه ، أو بتأنيثه ، أو بتصغيره إن كان على ثلاثة أحرف . فإن كان على أزيد لم يتغيّر بالتصغير إلّا " قدّام " و " وراء " ، قالوا : " قديديمة " و " وريّثة " . أما العين فمؤنثة ولا يجوز تذكيرها ، بدليل قولهم في تصغيرها : " عيينة " . وبإلحاقهم التاء لوصفها ، مثل قول امرئ القيس [ من المتقارب ] : " 686 " - وعين لها حدرة بدرة * [ شقّت مآقيهما من أخر ]

--> ( 686 ) - التخريج : البيت لامرىء القيس في ديوانه ص 166 ؛ ولسان العرب 4 / 15 ( أخر ) ، 49 ( بدر ) ، 173 ( حدر ) ؛ والتنبيه والإيضاح 2 / 77 ؛ وتهذيب اللغة 4 / 209 ؛ وجمهرة اللغة ص 500 ؛ والمخصص 2 / 5 ، 16 / 185 ؛ وديوان الأدب 1 / 138 ؛ وتاج العروس 10 / 37 ( أخر ) ، 10 / 143 ( بدر ) ، 10 / 557 ( حدر ) ؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة 1 / 208 . اللغة : الحدرة من العيون : الصلبة المكتنزة ، وقيل : الواسعة الجاحظة . البدرة : الحديدة النظر . من أخر : من أواخرها . المعنى : لهذه الفرس عين حادّة النظر ، واسعة صلبة ، مفتوحة كأنها شقّت من مؤخّرها . الإعراب : وعين : " الواو " : بحسب ما قبلها ، " عين " : مبتدأ مرفوع بالضمّة . لها : جار ومجرور متعلقان بصفة محذوفة ل " عين " . حدرة : خبر مرفوع بالضمة . بدرة : خبر ثان مرفوع بالضمّة . شقت : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ، و " التاء " : للتأنيث . مآقيهما : نائب فاعل مرفوع بضمّة مقدّرة على الياء ، و " هما " : ضمير متصل في محلّ جرّ بالإضافة . من أخر : جار ومجرور متعلقان ب ( شقّت ) ، وسكّن لضرورة الشعر . وجملة " عين لها حدرة " : بحسب الواو . وجملة " شقت " : خبر ثالث للمبتدأ " عين " . -