وكلّ ما كان على وزن فعلى ، فهو مقصور ، نحو : " البشكى " " 1 " ، و " المرطى " " 2 " ، و " جمزى " " 3 " . وكل اسم في آخره ألف بعدها تاء تأنيث وإذا جمع تحذف منه التاء ، فهو مقصور ، نحو : " قطاة وقطا " ، و " نواة ونوى " . وكل صفة على وزن " فعلاء " لامها حرف علة ، فالصفة منها للمذكّر على وزن " أفعل " مقصور ، نحو : " قنواء أو أقنى " " 4 " ، و " عشواء أو أعشى " " 5 " . وكل صفة على وزن " فعلى " لامها حرف علة والمذكر منها الأفعل ، فجمعها على وزن " فعا " مقصور ، نحو : " الدنيا والدنا " ، و " العليا والعلى " . وتقول في المذكّر الأدنى والأعلى . وكل صفة على وزن " أفعل " للمفاضلة ولم تستعمل ب " من " فالمؤنث منها على وزن " فعلى " مقصور ، نحو : " الأفضل والفضلى " ، و " الأكبر والكبرى " . وكل مصدر لفعل معتلّ اللام في أوله ميم زائدة ، فهو مقصور ، نحو : " مدعى " و " مرعى " ، و " مسعى " ، و " مغزى " . وكل اسم مفعول من فعل معتل اللام زائدة على ثلاثة أحرف فهو مقصور ، نحو : " أعطيته فهو معطى " ، و " راميته فهو مرامى " . وكل فعل في آخره حرف علة وقبل حرف العلة منه فتحة ، فهو مقصور ، نحو : " أعطى " ، و " ساهى " ، و " رامى " . والمقيس من الممدود كل مصدر من فعل معتل اللام قبل آخره ألف ، فهو ممدود ، نحو : " إعطاء " ، و " استدناء " ، و " رماء " . وكل اسم لصوت على وزن " فعال " أو " فعال " ، فهو ممدود ، مثل : " الثغاء " ، و " الدعاء " ، و " الرغاء " ، و " النداء " . وأما البكاء فيمدّ ويقصر ، فمن ذهب به إلى الصوت مدّه ، ومن ذهب إلى الحزن

--> ( 1 ) الناقة البشكى : السريعة ، أو الخفيفة المشي . ( 2 ) المرطى : السريعة . ( 3 ) الجمزى : الوثّاب ، السريع . ( 4 ) الأقنى : الذي في أنفه احديداب . ( 5 ) الأعشى : الذي لا يبصر ليلا ، وقيل : الذي يسوء بصره بالليل والنهار .