وعلى الثاني قول الآخر [ من الطويل ] : " 674 " - فكيف لنا بالشرب إن لم يكن لنا * دوانق عند الحانويّ ولا نقد وما بقي من الرباعي ينسب إليه على لفظه إلّا أن يشذّ . * * * فإن كان الاسم خماسيّا فصاعدا ، فلا يخلو من أن يكون في آخره ألف ، أو همزة ، أو ياء بعد ألف زائدة ، أو ياء بعد كسرة ، أو قبل آخره ياء مشدّدة ، أو لا يكون فيه شيء مما ذكرنا . فإن كان في آخره ألف حذفتها ، وكذلك إن كان في آخره ياء قبلها كسرة . وتلحق ياء النسب وتكسر ما قبلها ، فتقول في النسب إلى " مرامى " : " مراميّ " . وإن كان في آخره همزة بعد ألف زائدة ، فلا يخلو أن تكون الهمزة للتأنيث أو أصلا ، أو بدلا من أصل ، أو بدلا من زائد ملحق بالأصل . فإن كانت أصلا ، أثبتها وألحقت ياء النسب ، وإن شئت قلبتها واوا ، فتقول في النسب

--> ( 674 ) - التخريج : البيت لتميم بن مقبل في ملحق ديوانه ص 362 ؛ وأساس البلاغة ( عين ) ؛ ولذي الرمّة في ملحق ديوانه ص 1862 ؛ ولسان العرب 3 / 298 ( عون ) ؛ ولعمارة ( ؟ ) في شرح المفصل 5 / 151 ؛ والمحتسب 1 / 134 ، 2 / 236 ؛ وللفرزدق في المقاصد النحوية 4 / 538 ؛ وبلا نسبة في شرح التصريح 2 / 329 ؛ والكتاب 3 / 341 ؛ ولسان العرب 14 / 205 ( حنا ) . الإعراب : وكيف : " الواو " : بحسب ما قبلها ، و " كيف " : اسم استفهام في محلّ رفع خبر . لنا : جار ومجرور متعلقان بحال من ( الشرب ) . بالشرب : " الباء " : حرف زائد ، و " الشرب " : اسم مجرور لفظا مرفوع محلا على أنه مبتدأ . إن : حرف شرط جازم . لم : حرف نفي وجزم وقلب . يكن : فعل مضارع ناقصر ، وهو فعل الشرط . لنا : جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر " يكن " . دوانق : اسم " يكن " مرفوع . عند : ظرف مكان متعلق بخبر " يكن " المحذوف ، وهو مضاف . الحانوي : مضاف إليه مجرور . ولا : " الواو " : حرف عطف ، و " لا " : زائدة لتأكيد النفي . نقد : معطوف على " دوانق " مرفوع . وجملة " كيف لنا بالشرب " : بحسب ما قبلها . وجملة " لم يكن " : فعل الشرط غير الظرفي لا محل لها . وجملة " إن لم يكن لنا دارهم " : حالية محلها النصب . الشاهد : قوله : " الحانوي " حيث جعل النسبة إلى " حانة " " حانوي " .