والثاث : أن يكون معدولا عن صفة غالبة على وزن " فاعلة " ، مثل : " حلاق " ، اسم للمنية ، و " وقاع " ، للكيّة في الرأس ، وعليه قوله [ من الوافر ] : " 624 " - وكنت إذا بليت بخصم سوء * دلفت له وأكويه وقاع

--> الأدب 6 / 327 ، 330 ، 333 ؛ والدرر 1 / 97 ؛ وشرح أبيات سيبويه 2 / 216 ؛ وشرح التصريح 1 / 125 ؛ وشرح المفصل 4 / 53 ؛ والكتاب 3 / 274 ؛ ولسان العرب 4 / 52 ( برر ) ، 5 / 48 ( فجر ) ، 11 / 174 ( حمل ) ؛ والمقاصد النحوية 1 / 405 ؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 1 / 349 ؛ وجمهرة اللغة ص 463 ؛ وخزانة الأدب 6 / 287 ؛ والخصائص 2 / 198 ، 3 / 261 ، 265 ؛ وشرح عمدة الحافظ ص 141 ؛ وشرح المفصل 1 / 38 ؛ ولسان العرب 13 / 37 ( أنن ) ؛ ومجالس ثعلب 2 / 464 ؛ وهمع الهوامع 1 / 29 . اللغة : برّة : اسم للبرّ . فجار : اسم من الفجور . المعنى : يهجو الشاعر زرعة الذي دعاه إلى الغدر بحلفائه بني أسد فأبى . الإعراب : إنّا : حرف مشبّه بالفعل ، و " نا " : ضمير متصل مبنيّ في محل نصب اسم " إنّ " . اقتسمنا : فعل ماض مبنيّ على السكون ، و " نا " : ضمير متصل مبني في محلّ رفع فاعل . خطّتينا : مفعول به منصوب بالياء لأنّه مثنّى ، وهو مضاف ، و " نا " : ضمير متصل مبنيّ في محلّ جرّ بالإضافة . بيننا : ظرف مكان متعلّق ب " اقتسمنا " ، وهو مضاف ، و " نا " : ضمير متصل مبنيّ في محلّ جرّ بالإضافة . فحملت : " الفاء " : حرف استئناف ، " حملت " : فعل ماض مبنيّ على السكون ، و " التاء " : ضمير متّصل مبنيّ في محل رفع فاعل . برّة : مفعول به منصوب بالفتحة . واحتملت : " الواو " : حرف عطف ، " احتملت " : فعل ماض مبنيّ على السكون ، و " التاء " : ضمير متّصل مبنيّ في محلّ رفع فاعل . فجار : مفعول به مبنيّ على الكسر في محلّ نصب . وجملة " أنّا اقتسمنا " : ابتدائيّة لا محلّ لها من الإعراب . وجملة " اقتسمنا " : في محل رفع خبر " إنّ " . وجملة " حملت " : استئنافية لا محلّ لها من الإعراب . وجملة " احتملت " : معطوفة على سابقتها . الشاهد : قوله : " فجار " حيث جاء بالاسم ( فجار ) على وزن ( فعال ) معدولا عن المصدر . ( 624 ) - التخريج : البيت لعوف بن الأحوص في شرح المفصّل 4 / 62 ؛ ومعجم الشعراء ص 276 ؛ ونوادر أبي زيد ص 151 ؛ وله أو لقيس بن زهير في لسان العرب 8 / 405 ( وقع ) ؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 945 ؛ وشرح المفصل 4 / 59 . اللغة : دلفت له : تقدّمت إليه . أكويه وقاع : أي أكويه بين قرني رأسه ، وقيل : أكوي أمّ رأسه . المعنى : لقد كنت قادرا - إذا ما ابتلاني اللّه ، جلّ وعزّ ، بخصم شرير - على التقدّم إليه بثبات ، وصرعه ، وكيّ رأسه كما تكون الدواب تمييزا لها عن غيرها . الإعراب : وكنت : " الواو " : بحسب ما قبلها ، " كنت " : فعل ماض ناقص ، و " التاء " : ضمير متصل في محلّ رفع اسم ( كان ) . إذا : ظرف لما يستقبل من الزمان متضمّن معنى الشرط ، متعلق بجوابه . بليت : فعل ماض مبني للمجهول ، مبني على السكون ، و " التاء " : ضمير متصل في محل رفع ( نائب فاعل ) . بخصم : جار ومجرور متعلقان ب ( بليت ) . سوء : مضاف إليه مجرور بالكسرة . دلفت : فعل ماض مبني على السكون ، و " التاء " : ضمير متصل في محلّ رفع فاعل . له : جار ومجرور متعلقان ب ( دلفت ) . وأكويه : " الواو " : للعطف ، " أكويه " : فعل مضارع مرفوع بالضمّة المقدّرة على الياء ، و " الهاء " : ضمير متصل في -