فإنّه يجعل الإعراب عليه ، ويجري مجرى الأسماء المنقوصة ك " يد " و " دم " ، فتقول : " جاءني من " ، و " رأيت منا " ، و " مررت بمن " . وإن كان الثاني حرف علة ، فإنّك تزيد عليه حرف علة آخر من جنس حرف العلّة . فإن كان ياء زدت ياء ، وإن كان واوا زدت واوا ، وأدغمت الياء في الياء ، والواو في الواو . فلو سميّت رجلا ب " أو " لقلت : " جاءني أوّ " ، و " رأيت أوّا " ، و " مررت بأوّ " ، وعليه قوله [ من المديد ] : " 602 " - علّقت أوّا تردّده * إنّ أوّا ذاك أعيانا ومثل قول الآخر [ من الخفيف ] : " 603 " - ليت شعري وأين منّي ليت * إنّ ليتا وإنّ لوّا عناء

--> ( 602 ) - التخريج : البيت للنمر بن تولب في ديوانه ص 393 ؛ والأشباه والنظائر 5 / 192 ؛ وبلا نسبة في سرّ صناعة الإعراب 2 / 787 ؛ ولسان العرب 15 / 469 ( أمالا ) ؛ والمقتضب 1 / 235 . اللغة : علّقت : أحبّت . أوّ : اسم رجل . أعيانا : أتعبنا . المعنى : إنها أحبّت هذا الرجل ( أوّا ) ، وصارت تردّد اسمه في كل حين ، إن هذا الرجل قد أتعبنا بلا شك . الإعراب : علقت : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ، و " التاء " : للتأنيث ، و " نائب الفاعل " : ضمير مستتر تقديره ( هي ) . أوّا : مفعول به منصوب بالفتحة . تردده : فعل مضارع مرفوع بالضمّة ، و " الهاء " : ضمير متصل في محلّ نصب مفعول به ، و " الفاعل " : ضمير مستتر تقديره ( هي ) . إنّ : حرف مشبّه بالفعل . أوّا : اسم ( إنّ ) منصوب بالفتحة . ذاك : اسم إشارة في محلّ نصب بدل من ( أوّا ) . أعيانا : فعل ماض مبني على الفتح المقدّر على الألف ، و " نا " : ضمير متصل في محلّ نصب مفعول به ، و " الفاعل " : ضمير مستتر تقديره ( هو ) . وجملة " علّقت " : ابتدائية لا محلّ لها . وجملة " تردده " : في محلّ نصب حال . وجملة " إنّ أوّا . . . " : استئنافية لا محلّ لها . وجملة " أعيانا " : في محلّ رفع خبر ( إنّ ) . والشاهد فيه قوله : " أوّا " حيث جاء حرف العطف ( أو ) اسما لرجل ، فزيدت فيه ( واو ) وأدغمت فيما قبلها وصار ثلاثيا معربا . ( 603 ) - التخريج : البيت لأبي زبيد الطائي في ديوانه ص 24 ؛ وخزانة الأدب 1 / 111 ، 6 / 275 ، 388 ، 7 / 319 ، 320 ، 321 ؛ وشرح أبيات سيبويه 2 / 211 ؛ وشرح المفصل 6 / 30 ، 10 / 57 ؛ والشعر والشعراء 1 / 310 ؛ والكتاب 3 / 261 ؛ ولسان العرب 14 / 54 ( أوا ) ؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 168 ،