علي بن مؤمن ابن عصفور الحضرمي الاشبيلي

286

شرح جمل الزجاجي

ومثاله في " يوشك " قوله [ من المنسرح ] : " 554 " - يوشك من فرّ من منيّته * في بعض غرّاته يوافقها وأما " كاد " و " كرب " فلا يستعمل الفعل بعدها ب " أن " إلّا ضرورة ، كقوله [ من الرجز ] : " 555 " - قد كاد من طول البلى أن يمصحا

--> - مستتر فيه جوازا تقديره " هو " . " وراءه " : ظرف مكان منصوب متعلّق بمحذوف خبر مقدّم ، وهو مضاف ، والهاء ضمير في محلّ جرّ بالإضافة . " فرج " : مبتدأ مؤخّر . " قريب " : نعت " فرج " مرفوع . وجملة : " عسى الكرب " ابتدائية لا محلّ لها من الإعراب . وجملة : " أمسيت فيه " صلة الموصول لا محل لها من الإعراب . وجملة : " وراءه فرج " في محل نصب خبر " يكون " . وجملة " يكون . . . " في محل نصب خبر " عسى " . الشاهد : قوله : " عسى . . . يكون وراءه فرج قريب " حيث حذف الشاعر " أن " من خبر " عسى " للضرورة . ( 554 ) - التخريج : البيت لأميّة بن أبي الصلت في ديوانه ص 42 ؛ وشرح أبيات سيبويه 2 / 167 ؛ وشرح التصريح 1 / 207 ؛ وشرح المفصل 7 / 126 ؛ والعقد الفريد 3 / 187 ؛ والكتاب 3 / 161 ؛ ولسان العرب 6 / 32 ( بيس ) ، 188 ( كأس ) ؛ والمقاصد النحويّة 2 / 187 ؛ ولعمران بن حطان في ديوانه ص 123 ؛ ولأمية أو لرجل من الخوارج في تخليص الشواهد ص 323 ؛ والدرر 2 / 136 ؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك 1 / 313 ؛ وشرح الأشموني 1 / 129 ؛ وشرح ابن عقيل ص 168 ؛ وشرح عمدة الحافظ ص 818 ؛ والمقرب 1 / 98 ؛ وهمع الهوامع 1 / 129 ، 130 . اللغة والمعنى : المنيّة : الموت . الغرّات : ج الغرّة ، وهي الغفلة . يوافقها : يصادفها . يقول : إنّ الذي يفرّ من ساح الوغى طمعا بالنجاة ، فإنّ الموت لا بدّ ملاقيه في غفلة من غفلاته . وبمعنى آخر : إنّ الإنسان مصيره إلى الهلاك لا محالة . الإعراب : يوشك : فعل مضارع ناقص مرفوع . من : اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع اسم " يوشك " . فرّ : فعل ماض ، والفاعل : هو . من منيّته : جار ومجرور متعلّقان ب " فرّ " ، وهو مضاف ، والهاء : ضمير في محلّ جرّ بالإضافة . في بعض : جار ومجرور متعلّقان ب " يوافقها " ، وهو مضاف . غراته : مضاف إليه مجرور ، وهو مضاف ، والهاء : ضمير في محلّ جرّ بالإضافة . يوافقها : فعل مضارع مرفوع ، والفاعل : هو ، وها : ضمير في محلّ نصب مفعول به . وجملة ( يوشك . . . ) الفعليّة لا محلّ لها من الإعراب لأنّها ابتدائيّة أو استئنافيّة . وجملة ( فرّ من منيته ) الفعليّة لا محلّ لها من الإعراب لأنّها صلة الموصول . وجملة ( يوافقها ) الفعليّة في محلّ نصب خبر " يوشك " . والشاهد فيه : مجيء خبر " يوشك " غير مقترن ب " أن " ، وهذا قليل . ( 555 ) - التخريج : الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص 172 ؛ والدرر 2 / 142 ؛ وشرح شواهد الإيضاح