ويجوز أيضا : " قام غلاما " ، وأنشد [ من الوافر ] : " 515 " - أطوّف ما أطوّف ثم آوي * إلى أمّا ويرويني النقيع فهذا ما يجوز في غير النداء . ولقائل أن يقول : لم زعمتم أنّ " يا غلام " مضاف ، وهلّا قلتم أنّه منادى مقبل عليه ، وهذا هو الظاهر ؟ والعذر عنه أنّه إنّما زعمنا أنّه مضاف ، لأنّ العرب تحذف منه " يا " ولو كان مقبلا عليه لم يجز ذلك ، لأنّ " يا " لا تحذف إلّا في العلم أو في المضاف ، كقول الشاعر [ من الطويل ] : " 516 " - خليليّ مرّا بي على أمّ جندب * [ لنقضي لبانات الفؤاد المعذّب ]

--> ( 515 ) - التخريج : البيت لنقيع أو لنفيع بن جرموز في المؤتلف والمختلف ص 195 ؛ ونوادر أبي زيد ص 19 ؛ وبلا نسبة في الدرر 5 / 54 ؛ وشرح عمدة الحافظ ص 512 ؛ ولسان العرب 8 / 360 ( نقع ) ؛ والمقاصد النحوية 4 / 247 ؛ والمقرب 1 / 217 ، 2 / 206 ؛ وهمع الهوامع 2 / 53 . اللغة : أطوّف : أتجوّل . النقيع : المحض من اللبن . آوي : ألجأ . الإعراب : أطوّف : فعل مضارع مرفوع ، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : " أنا " . ما : اسم موصول في محلّ نصب مفعول به ، أو نعت لمصدر محذوف يقع مفعولا مطلقا . أطوّف : فعل مضارع ، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره " أنا " . ثم : حرف عطف . آوي : فعل مضارع مرفوع ، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : " أنا " . إلى : حرف جرّ . أمّا : اسم مجرور بالكسرة المقدّرة على ما قبل الياء المحذوفة المنقلبة ألفا ، وهو مضاف ، و " الياء " : المنقلبة ألفا في محلّ جرّ بالإضافة ، والجار والمجرور متعلقان ب " آوي " . ويرويني : " الواو " : حرف عطف ، " يرويني " : فعل مضارع مرفوع ، و " النون " : للوقاية ، و " الياء " : ضمير في محلّ نصب مفعول به . النقيع : فاعل مرفوع بالضمّة . وجملة " أطوّف . . . " : ابتدائية لا محلّ لها من الإعراب . وجملة " أطوّف " : الثانية صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب . وجملة " آوي " : معطوفة على الجملة الأولى . وجملة " يرويني " : معطوفة على جملة " آوي " . الشاهد : قوله : " أمّا " حيث قلبت ياء المتكلّم إلى ألف ، والأصل " أمّي " بعد أن قلبت الكسرة التي قبل الياء إلى فتحة . ( 516 ) - التخريج : البيت لامرىء القيس في ديوانه ص 41 ؛ والأشباه والنظائر 8 / 85 . اللغة : لبانات الفؤاد : حاجات القلب ، ومطالب النفس . المعنى : يا صديقيّ اجعلا دربنا مارّا ببيت حلوتي أم جندب ، علّني أقضي منها ما يشتهيه قلبي المعذّب بهواها . الإعراب : خليلي : منادى مضاف منصوب بالياء لأنه مثنّى ، وحذفت النون للإضافة ، و " الياء " : ضمير -