ولا يجوز خفض تمييز الاستفهامية إلّا في ضرورة شعر أو نادر كلام ، ومنه قول الشاعر [ من الرمل ] : " 491 " - كم بجود مقرف نال العلا * وكريم بخله قد وضعه في رواية من رواه بخفض مقرف . وسبب ذلك أنّه لا يجوز الفصل بين المضاف والمضاف إليه إلّا في الضرورة . ويكون جمعا ، نحو قولك : " كم غلمانا ملكت " . ومثال حمل الاستفهامية على الخبرية قولك : " كم غلام ملكت " ، ولا يجوز في هذا التمييز إلّا على الإفراد . وزعم الزجّاجي أنّه لا يجوز حمل الاستفهامية على الخبرية ، ولا حمل الخبرية على الاستفهامية ، وأجاز الخفض في تمييز الاستفهامية على إضمار " من " بشرط أن يتقدم على

--> ( 491 ) - التخريج : البيت لأنس بن زنيم في ديوانه ص 113 ؛ وخزانة الأدب 6 / 471 ؛ والدرر 4 / 49 ؛ وشرح شواهد الشافية ص 53 ؛ والمقاصد النحوية 4 / 493 ؛ ولعبد اللّه بن كريز في الحماسة البصرية 2 / 10 ؛ وبلا نسبة في الدرر 6 / 204 ؛ وشرح أبيات سيبويه 2 / 30 ؛ وشرح الأشموني 3 / 635 ؛ وشرح عمدة الحافظ ص 534 ؛ وشرح المفصل 4 / 132 ؛ والكتاب 2 / 167 ؛ والمقتضب 3 / 61 ؛ والمقرب 1 / 313 ؛ وهمع الهوامع 1 / 255 ، 2 / 156 . اللغة : المقرف : النذل اللئيم الأب . وضعه : جعله وضيعا منحطّا . المعنى : إن الجود والكرم يرفع الدنيء اللئيم ، والبخل يحطّ من منزلة السيد الشريف . الإعراب : " كم " : اسم كناية في محلّ رفع مبتدأ . " بجود " : جار ومجرور متعلّقان ب ( نال ) . " مقرف " : مضاف إليه مجرور بالكسرة . " نال " : فعل ماض مبني على الفتح ، و " الفاعل " : ضمير مستتر تقديره ( هو ) . " العلا " : مفعول به منصوب بفتحة مقدّرة على الألف . " وكريم " : " الواو " : للعطف ، " كريم " : معطوف على مجرور ، مجرور مثله . " بخله " : مبتدأ مرفوع بالضمّة ، و " الهاء " : ضمير متصل في محلّ جرّ بالإضافة . " قد " : حرف تحقيق . " وضعه " : فعل ماض مبني على الفتح ، و " الهاء " : ضمير متصل في محلّ نصب مفعول به ، و " الفاعل " : ضمير مستتر تقديره ( هو ) . وجملة " كم مقرف نال العلا " : ابتدائية لا محلّ لها . وجملة " نال العلا " : في محلّ رفع خبر ل ( كم ) . وجملة " بخله قد وضعه " : في محلّ جرّ صفة ل " كريم " . وجملة " قد وضعه " : في محلّ رفع خبر ل ( بخله ) . والشاهد فيه قوله : " كم بجود مقرف " حيث جاء تمييز " كم " الاستفهامية مجرورا ، وهذا نادر . ويرى جمهور النحاة أنّ " كم " هنا خبريّة لا استفهامية .