يعني : الخامس . وسادس وساتّ وساد للمذكر ، ومنه قول الشاعر [ من الطويل ] : " 483 " - بويزل عام قد أذاعت بخمسة * وتعتدّني إن لم يق اللّه ساديا وسادسة وساتتة وسادية ، وسابع وسابعة ، وثامن وثامنة ، وتاسع وتاسعة ، وعاشر وعاشرة . فأمّا " واحد " فلا يجوز إضافته أصلا ، وما عداه يجوز إضافته إلى العدد الذي أخذ منه إلّا " ثانيا " ، فإنّه لا تجوز إضافته إلى " واحد " أصلا بإجماع . فلا يجوز أن تقول : " عندي ثاني واحد " ، وقد أجاز ذلك بعض النحويين قياسا ، والصحيح أنّ هذا الباب موقوف على السماع .

--> - وجملة " مضت ثلاث سنين " : ابتدائية لا محلّ لها . وجملة " حل بها " : في محل جر بالإضافة . وجملة : " حلت " : في محل جر بالإضافة . وجملة " هذا التابع الخامي " : استئنافية لا محل لها . والشاهد فيه قوله : " وهذا التابع الخامي " فقد جاء اسم الفاعل ( خامي ) مشتقا من العدد خمسة واسم فاعله " الخامس " . ( 483 ) - التخريج : البيت بلا نسبة في سرّ صناعة الإعراب 2 / 741 ؛ وشرح شواهد الشافية ص 447 ؛ ولسان العرب 8 / 99 ( ذيع ) ؛ والمقرب 1 / 315 . اللغة : بويزل : تصغير بازل وهو الجمل الذي ظهر نابه . أذاعت به : ذهبت به ، وطمست معالمه . لم يق اللّه : لم يحفظني ربّي . ساديا : سادسا . المعنى : يشبّه امرأته ببعير ظهر نابه منذ عام ، ثم يخبرنا أنها تزوّجت خمسة رجال ، وماتوا عنها ، وها هي تعتبره السادس إن لم يحفظه اللّه جلّ وعزّ . الإعراب : بويزل : خبر مرفوع بالضمّة لمبتدأ محذوف تقديره ( هي ) . عام : مضاف إليه مجرور بالكسرة . قد : حرف تحقيق . أذاعت : فعل ماض مبني على الفتح ، و " التاء " : للتأنيث ، و " الفاعل " : ضمير مستتر تقديره ( هي ) . بخمسة : جار ومجرور متعلقان ب ( أذاعت ) . وتعتدّني : " الواو " : حرف عطف ، " تعتدّ " : فعل مضارع مرفوع بالضمة ، و " الفاعل " : ضمير مستتر تقديره ( هي ) ، و " النون " : للوقاية ، و " الياء " : ضمير متصل في محلّ نصب مفعول به . إن : حرف شرط جازم . لم : حرف جزم وقلب ونفي . يق : فعل مضارع مجزوم ب ( لم ) ، وعلامة جزمه حذف حرف العلّة ، والكسرة عوض عن الياء المحذوفة . اللّه : لفظ الجلالة فاعل مرفوع بالضمة . ساديا : مفعول به ثان ل ( تعتدّني ) منصوب بالفتحة . وجملة " هي بويزل عام " : ابتدائية لا محلّ لها . وجملة " أذاعت " : في محلّ رفع صفة . وجملة " وتعتدني " : معطوفة على جملة " أذاعت " . وجملة " إن لم يق " : حالية محلها النصب ، وجملة " يق اللّه " : جواب الشرط لا محل لها . والشاهد فيه قوله : " ساديا " حيث جاء باسم الفاعل مشتقا من العدد ( ستة ) . وهو للمذكر .