أنّه لم يحفظ في كلامهم ، وذلك باطل بدليل قوله [ من الكامل ] : " 467 " - حرب تردّد بينهم بتشاجر * قد كفّرت آباؤها أبناؤها تقديره : بتشاجر أبنائها قد كفّرت آباؤها ، أي : لبست الدروع . ويجوز لك أن تحذف المفعول وترفع الفاعل ، فتقول : " عجبت من ضرب زيد " . فإذا كان المصدر مضافا ، فلا يخلو من أن تضيفه إلى الفاعل أو إلى المفعول . فإن أضفته إلى الفاعل نصبت المفعول ، وذلك نحو قول الشاعر [ من الطويل ] : " 468 " - وهنّ وقوف ينتظرن قضاءه * بضاحي عذاة أمره وهو ضامز

--> - والشاهد فيه قوله : " محافظة لهن إخا الذمام " فقد عمل المصدر المنون المنصوب " محافظة " عمل فعله فنصب مفعولا به ، ولم يذكر فاعل المصدر لدلالة السياق عليه . . ( 467 ) - التخريج : البيت للفرزدق في تهذيب اللغة 10 / 201 ؛ ولسان العرب 5 / 148 ( كفر ) ؛ ولم أقع عليه في ديوانه . اللغة : كفّرت آباؤها : دخلت في السلاح ، ولبست الدروع . المعنى : يا لها من حرب استنفرت الجميع للطعان ، فلبسوا الدروع واهتموا لها . الإعراب : حرب : خبر مرفوع بضمة ظاهرة ، و " المبتدأ " محذوف تقديره ( هي ) . تردّد : فعل مضارع مرفوع بضمة ظاهرة ، و " الفاعل " : ضمير مستتر تقديره ( هي ) . بينهم : مفعول فيه ظرف مكان منصوب بفتحة ظاهرة ، وهو مضاف ، متعلق بالفعل " تردّد " ، و " الهاء " : ضمير متصل في محل جر بالإضافة ، و " الميم " : للجماعة . بتشاجر : جار ومجرور بكسرة ظاهرة ، متعلقان بالفعل " تردد " . قد : حرف تحقيق وتقريب . كفّرت : فعل ماض مبني على الفتحة ، و " التاء " : للتأنيث . آباؤها : فاعل ( كفرت ) مرفوع بالضمة ، و " ها " : ضمير متصل في محلّ جرّ بالإضافة . أبناؤها : فاعل المصدر المنوّن ( تشاجر ) مرفوع بالضمّة ، و " ها " : ضمير متصل في محلّ جرّ بالإضافة . وجملة " هي حرب " : ابتدائية لا محل لها . وجملة " تردّد " : في محلّ رفع صفة ل ( حرب ) . وجملة " قد كفّرت " : في رفع صفة ثانية ل ( حرب ) . والشاهد فيه قوله : " بتشاجر قد كفّرت آباؤها أبناؤها " حيث صرّح بفاعل المصدر المنون كما لاحظنا في الإعراب ، مخالفا رأي الفرّاء الذي لا يجيزه . ( 468 ) - التخريج : البيت للشماخ في ديوانه ص 177 ؛ وجمهرة اللغة ص 1321 ؛ وشرح شواهد المغني 2 / 895 ؛ ولسان العرب 5 / 365 ( ضمز ) ؛ والمقتضب 1 / 15 ؛ والمقرب 1 / 130 . اللغة : الضاحي : الظاهر . العذاة : الأرض التي لا وباء فيها . الضامز : الساكت . المعنى : لقد وقفت الأتن صافنات ساكنات ينتظرن أمر حمارهن بالورود إلى المنهل وهن عطشات . الإعراب : وهن : " الواو " : بحسب ما قبلها ، " هن " : ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ . وقوف : -