علي بن مؤمن ابن عصفور الحضرمي الاشبيلي

112

شرح جمل الزجاجي

واختلفوا في ياء " هي " هل هي من الاسم أم لا . والصحيح أنّها من الاسم ولا يلتفت إلى قوله [ من الرجز ] : " 464 " - دار لسعدى إذه من هواكا لأنّه ضرورة .

--> - المعنى : وبينما هو يبيع رحله بعد أن أضل بعيره ويئس من عوده إذ سمع من يعرف البعير ليطلبه صاحبه . الإعراب : " فبيناه " : الفاء بحسب ما قبلها ، " بينا " : ظرف زمان مبني على السكون ، متعلق ب " قال " ، وأصل " الهاء " : " هو " : ضمير متصل مبني في محل رفع مبتدأ . " يشري " : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة للثقل والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو . " رحله " : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ، والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة . " قال " : فعل ماض مبني على الفتحة الظاهرة . " قائل " : فاعل مرفوع وعلامة رفع الضمة الظاهرة . " لمن " : اللام حرف جر ، " من " : اسم استفهام مبني على السكون في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بخبر مقدم محذوف . " جمل " : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . " رخو " : صفة أولى لجمل مرفوعة بالضمة . " الملاط " : مضاف إليه مجرور بالكسرة . " نجيب " : صفة ثانية مرفوعة بالضمة . وجملة " يشري " : في محل رفع خبر المبتدأ . وجملة " هو يشري " : في محل جر بالإضافة . وجملة " قال قائل " : استئنافية لا محل لها من الإعراب . وجملة " لمن جمل نجيب " : في محل نصب مفعول به . والشاهد فيه قوله : " فبيناه " فإن أصل هذه الكلمة " فبينا هو " حيث حذف الواو للضرورة . ( 464 ) - التخريج : الرجز بلا نسبة في خزانة الأدب 2 / 6 ، 8 / 138 ؛ والخصائص 1 / 89 ؛ والدرر 1 / 188 ؛ ورصف المباني ص 17 ؛ وشرح شافية ابن الحاجب 2 / 347 ؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 283 ؛ وشرح شواهد الشافية ص 290 ؛ وشرح المفصل 3 / 97 ؛ والكتاب 1 / 27 ؛ ولسان العرب 15 / 376 ( هيا ) ؛ وهمع الهوامع 1 / 61 . المعنى : هلا عرفت دار سعدى القائمة في منطقة تبراك ، هي دار الحبيبة التي لم يقم لها قائم إلا بفضل عشقك لها . الإعراب : " دار " : خبر لمبتدأ محذوف تقديره : " هي " مرفوع بالضمة الظاهرة . " لسعدى " : جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة ل " دار " . " إذه " : " إذ " : ظرف زمان مبني في محل نصب مفعول متعلق بمحذوف صفة ل " دار " ، و " الهاء " : ضمير ( هي ) : في محل رفع مبتدأ . " من هواكا " : جار ومجرور متعلقان بالخبر المحذوف ، والكاف : في محل جر بالإضافة . وجملة " دار لسعدى " : ابتدائية لا محل لها من الإعراب . وجملة " هي من هواكا " : في محل جر بالإضافة . والشاهد فيه قوله : " إذه " أراد " إذ هي " فحذف الياء ويرى ابن عصفور أن هذا الحذف ضرورة ، وأن الصحيح كون الياء من أصل الاسم .