فإن كان صحيحا جاز فيه ثلاثة أوجه : بقاء العين على سكونها ، نحو : هند وهندات ، وجمل اسم امرأة وجملات ، وفتحها طلبا للتخفيف ، فتقول : هندات وجملات ، واتباعها للفاء فتقول : هندات وجملات . وإن كان معتلّ العين ، نحو : ديمة ودولة ( 1 ) فالإسكان ليس إلّا ، فتقول في جمعه : ديمات ودولات . وإن كان معتل اللام فحكمه حكم الصحيح ما لم تكن اللام ياء ، فإن كانت ياء فإنّها لا يجوز فيها الاتباع ، نحو : مرية ( 2 ) تقول في جمعه : مريات ، ومريات ، ولا يجوز " مريات " باتباع حركة العين للفاء . وإن كان على وزن " فعل " جاز في عينه الفتح والإسكان نحو : دعد ، تقول في جمعه : دعدات ودعدات . وإن كان على وزن " فعلة " فلا يخلو من أن يكون صحيح العين أو معتله ؛ فإن كان صحيح العين فلا يخلو أن يكون اسما أو صفة ؛ فإن كان اسما ففتح العين ليس إلّا ، نحو : جفنة وجفنات ، ولا يجوز الإسكان إلّا في ضرورة نحو قوله [ من الرجز ] : ( 55 ) - [ علّ صروف الدهر أو دولاتها * تدلننا اللمّة من لمّاتها ] أو تستريح النفس من زفراتها

--> ( 1 ) الديمة : السحابة الممطرة . والدولة : المال المتداول بين الناس . ( 2 ) المرية : الشك . ( 55 ) - التخريج : الرجز بلا نسبة في الخصائص 1 / 316 ؛ وشرح الأشموني 3 / 570 ، 668 ؛ وشرح شواهد الشافية ص 128 ؛ وشرح شواهد المغني 1 / 454 ؛ وشرح عمدة الحافظ ص 339 ؛ ولسان العرب 4 / 325 ( زفر ) ، 11 / 473 ( علل ) ، 12 / 550 ( لمم ) ؛ والمقاصد النحوية 4 / 396 . اللغة : صروف الدهر : نوائبه وأحداثه . الدولات : التحوّلات من حال إلى حال . تدلننا : تغيرنا ، تنقلنا من حال إلى حال . اللمة : الشيء القليل . المعنى : أرجو من الزمن ومقاديره أن تغيّر حالنا من الانكسار إلى الانتصار وتنيلنا شيئا قليلا يجعل نفوسنا ترتاح ، وأفئدتنا تهدأ . الإعراب : علّ : حرف مشبّه بالفعل . صروف : اسم ( علّ ) منصوب بالفتحة . الدهر : مضاف إليه مجرور بالكسرة . أو دولاتها : " أو " : للعطف ، " دولات " : معطوف على ( صروف ) منصوب مثلها بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم ، و " ها " : ضمير متصل في محلّ جرّ بالإضافة . تدلننا : فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة ، و " النون " : ضمير متصل في محلّ رفع فاعل ، و " نا " : ضمير متصل في محلّ نصب -