فإن كان غير متعدّ فهو في موضع رفع بالابتداء ، نحو : " من يقم أقم معه " ، و " من يقم زيد إليه أقم معه " ، وإن كان متعدّيا ، فلا يخلو فاعله من أن يكون ضميرا يعود على اسم الشرط أو لا يكون . فإن كان ضميرا يعود عليه فهو في موضع رفع بالابتداء ، نحو : " من يكرم زيدا أكرمه " ، وإن لم يكن كذلك بل كان ظاهرا أو ضميرا لا يعود على اسم الشرط ، نحو : " من يضرب زيد أضربه " ، و " من تضرب أضربه " ، فلا يخلو أن يكون الفعل قد أخذ مفعوله أو لم يأخذه ، فإن كان لم يأخذه فهو في موضع نصب به ، نحو : " من تضرب أضربه " ، و " من يضرب زيد أضربه " ؛ وإن كان قد أخذ مفعوله جاز فيه وجهان : الرفع بالابتداء والنصب بإضمار فعل ، نحو : " من تضربه أضربه " ، و " من يضربه زيد أضربه " .

--> - وتحصين العرض عن كلّ ما يشينه . الإعراب : وقولي : الواو : حرف عطف . قولي : معطوف على " أخذي " في بيت سابق ، وهو مضاف ، والياء : ضمير في محلّ جرّ بالإضافة . كلّما : ظرف متعلّق ب " جشأت " . جشأت : فعل ماض ، والتاء : للتأنيث ، والفاعل : هي . وجاشت : الواو : حرف عطف ، جاشت : فعل ماض ، والتاء : للتأنيث ، والفاعل : هي . مكانك : اسم فعل أمر بمعنى " قفي " ، والفاعل : أنت . تحمدي : فعل مضارع للمجهول مجزوم لأنّه جواب الطلب وعلامة جزمه حذف النون لأنّه من الأفعال الخمسة . والياء : نائب فاعل . أو : حرف عطف . تستريحي : فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة . والياء : فاعل . وجملة ( جشأت ) الفعليّة في محلّ جرّ بالإضافة . وجملة ( جاشت ) الفعليّة معطوفة على " جشأت " . وجملة " مكانك " في محلّ نصب مقول القول . وجملة " تحمدي " جواب الأمر ، وجملة " تستريحي " معطوفة على جملة " تحمدي " . والشاهد فيه قوله : " تحمدي " حيث جزمه بحذف النون لكونه واقعا في جواب الأمر ، والأمر هنا باسم الفعل " مكانك " .