علي بن مؤمن ابن عصفور الحضرمي الاشبيلي
530
شرح جمل الزجاجي
قولك : " زيد على الفرس ، وعلى القصر " ، أي : فوقهما . ومثال كونها بمعنى " فوق " مجازا قوله [ من الرجز ] : ( 364 ) - قد استوى بشر على العراق * من غير سيف ودم مهراق وذلك أنه قد قهر العراق ودخل تحت أمره ، فصار قهره له ارتفاعا منه عليه . ومما يدلّ على أنّ القهر علوّ وارتفاع على المقهور إطلاقهم " تحت " في حق المقهور ، فتقول : فلان تحت قهر فلان وتحت ملكه ، فإذا كان المقهور يستعمل في حقه " تحت " تبيّن استعمال العلوّ والارتفاع في حق القاهر . ومن ذلك أيضا قولهم : " أعطيت فلانا على أنّه أساء إليّ " ، وذلك أنّ المسئ من شأنه أن لا يعطى بل يمنع ويقهر . فدخلت " على " لما في الكلام من معنى القهر والغلبة . وكذلك قوله [ من الطويل ] : ( 365 ) - ألا طرقت من نحو بثنة طارقه * على أنّها معشوقة الدّلّ عاشقه
--> ( 364 ) - التخريج : الرجز بلا نسبة في رصف المباني ص 372 ؛ ولسان العرب 14 / 414 ( سوا ) . اللغة : مهراق : مراق أي مسال . المعنى : إن هذا المسمى بشرا قد دخل العراق بقوة بلا قتال لخوف الناس من قتاله لعلمهم بقوته . وقد سالمه أهلها . الإعراب : قد استوى : " قد " : حرف تحقيق ، " استوى " : فعل ماض مبني على الفتح المقدر . بشر : فاعل مرفوع بالضمة . على العراق : جار ومجرور متعلقان بالفعل استوى . من غير : جار ومجرور متعلقان بالفعل استوى . سيف : مضاف إليه مجرور بالكسرة . ودم : " الواو " : حرف عطف ، " دم " : اسم معطوف على سيف مجرور مثله . مهراق : صفة لدم مجرورة مثله . وجملة " قد استوى بشر " : ابتدائية لا محل لها . والشاهد فيه قوله : " استوى على العراق " حيث جاءت " على " بمعنى " فوق " مجازا . ( 365 ) - التخريج : البيت لعبيد اللّه بن قيس الرقيات في ديوانه ص 162 ؛ والكامل ص 1104 ، 1250 . اللغة : طارقة : زائرة في الليل . المعنى : هلّا جاءنا في هذا الليل خبر يعلم أن بثينة معشوقة . الإعراب : ألا : حرف لوم وإنكار . طرقت : فعل ماض مبني على الفتح و " التاء " : تاء التأنيث الساكنة . من نحو : جار ومجرور متعلقان بالفعل طرقت . بثنة : مضاف إليه مجرور بالفتحة عوضا عن الكسرة لأنها -