فخفض " الجامل " . والرواية الصحيحة : الجامل ، بالرفع على أن تكون " ما " في موضع اسم نكرة مخفوض ب " ربّ " ، و " الجامل " خبر ابتداء مضمر والجملة في موضع الصلة ، كأنه قال : ربّ شيء هو الجامل المؤبّل . وإن صحّت الرواية بخفض " الجامل " ، كان " الجامل " مخفوضا ب " ربّ " على تقدير زيادتها كأنّه قال : ربّما جامل ، فيكون مثل قولهم : " إنّي لأمرّ بالرجل مثلك فأكرمه " ، أي : برجل مثلك . وفي " ربّ " لغات : ربّ ، ورب ، شديدة وخفيفة ، قال الحليس [ من الكامل ] : ( 360 ) - أزهير إن يشب القذال فإنّه * رب هيضل مرس لففت بهيضل

--> - الشاهد فيه قوله : " ربّما الجامل " حيث جرّت " ربّ " الاسم المعرّف بالألف واللام " الجامل " . ( 360 ) - التخريج : البيت لأبي كبير الهذلي في الأزهية ص 265 ؛ وجمهرة اللغة ص 68 ؛ وخزانة الأدب 9 / 535 ، 536 ، 537 ؛ وشرح أشعار الهذليين 3 / 1070 ؛ ولسان العرب 11 / 698 ( هضل ) ؛ والمقاصد النحوية 3 / 54 ؛ وللهذليّ في المحتسب 2 / 343 ؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص 52 ، 192 ؛ وشرح المفصل 5 / 119 ؛ ولسان العرب 8 / 338 ( مصع ) ؛ ومجالس ثعلب ص 325 ؛ والمقرب 1 / 200 ؛ والممتع في التصريف 2 / 627 . اللغة : القذال : شعر ما بين نقرة القفا وأعلى الأذن . الهيضل : الجماعة من الناس . مرس : شديد مجرّب للحروب . لففت : جمعت . المعنى : يا زهير حتى لو شاب شعري ، فإنني ما زلت قادرا على جمع جيش بجيش في المعارك والحروب . الإعراب : " أزهير " : " أ " : حرف نداء للقريب ، " زهير " : منادى علم مبني على الضمّ على التاء المحذوفة للترخيم ، في محلّ نصب . " إن " : حرف شرط جازم . " يشب " : فعل مضارع مجزوم بالسكون لأنه فعل الشرط ، وحرّك بالكسر منعا لالتقاء الساكنين . " القذال " : فاعل مرفوع بالضمّة . " فإنه " : " الفاء " : رابطة لجواب الشرط ، " إن " : حرف مشبّه بالفعل ، و " الهاء " : ضمير متصل في محلّ نصب اسم " إنّ " . " رب " : حرف جرّ شبيه بالزائد . " هيضل " : اسم مجرور لفظا ، مرفوع محلّا على أنّه مبتدأ . " مرس " : صفة لهيضل مجرور مثله بالكسرة . " لففت " : فعل ماض مبني على السكون ، و " التاء " : ضمير متصل في محلّ رفع فاعل . " بهيضل " : جار ومجرور متعلّقان ب ( لففت ) . وجملة النداء : " أزهير " ابتدائية لا محل لها . وجملة " إن يشب القذال فإنه . . . " : استئنافية لا محلّ لها . وجملة " فإنه رب هيضل " : في محل جزم جواب الشرط . وجملة " هيضل لففته " : في محلّ رفع خبر " إن " . وجملة " لففت " : في محل رفع خبر المبتدأ ( هيضل ) .