بل الذي تقرر فيها الحرفية ، بدليل أنّهم يقولون : جاءني الذي كزيد ، فيصلون الموصول بالكاف والاسم المجرور بها في فصيح الكلام كما يصلونه بسائر المجرورات . ولو كانت الكاف اسما لم يجز ذلك إلّا في ضرورة أو نادر كلام ، كما لا يجوز : " جاءني الذي مثل زيد " ، لأن الموصول إذا وصل بالمبتدأ والخبر ولم يكن في الصلة طول ، لم يجز حذف المبتدأ وإبقاء الخبر إلّا في ضرورة أو في شذوذ كلام ، نحو قراءة من قرأ : تماما على الذي أحسن ( 1 ) ، ومثلا ما بعوضة ( 2 ) . أي : تماما على الذي هو أحسن ، ومثلا الذي هو بعوضة ، فكذلك لو كانت الكاف اسما لم يكن بد من أن بقول : " جاءني الذي هو كزيد " . وأما القياس فلأنّ الأسماء الظاهرة لا تجيء على حرف واحد إلّا شذوذا لا يلتفت إليه . واستدلّ أبو الحسن على أن الكاف اسم في الكلام بقول الأعشى [ من البسيط ] : ( 335 ) - أتنتهون ولن ينهى ذوي شطط * كالطعن يذهب فيه الزيت والفتل

--> ( 1 ) الأنعام : 154 . ( 2 ) البقرة : 26 . ( 335 ) - التخريج : البيت للأعشى في ديوانه ص 113 ؛ والأشباه والنظائر 7 / 279 ؛ والجنى الداني ص 82 ؛ والحيوان 3 / 466 ؛ وخزانة الأدب 9 / 453 ، 454 ، 10 / 170 ؛ والدرر 4 / 159 ؛ وسرّ صناعة الإعراب 1 / 283 ؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 234 ؛ وشرح المفصل 8 / 43 ؛ ولسان العرب 14 / 272 ( دنا ) ؛ والمقاصد النحويّة 3 / 291 ؛ وبلا نسبة في الخصائص 2 / 386 ؛ ورصف المباني ص 195 ؛ والمقتضب 4 / 141 ؛ وهمع الهوامع 2 / 31 . اللغة : الشطط : الجور والغلوّ . الفتل : ج الفتيلة ، وهي خرقة السراج التي تشتعل . المعنى : يقول : انتهوا أيّها القوم ، ولن ينهاكم عمّا أنتم فيه من بغي كالطعن يغور في جراحه البالغة الزيت والفتل . الإعراب : " أتنتهون " : الهمزة للاستفهام ، " تنتهون " : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، والواو ضمير متّصل مبنيّ في محلّ رفع فاعل . " ولن " : الواو استئنافيّة ، " لن " : حرف نصب . " ينهى " : فعل مضارع منصوب . " ذوي " : مفعول به منصوب بالياء ، وهو مضاف . " شطط " : مضاف إليه مجرور . " كالطعن " : الكاف اسم بمعنى مثل مبني على الفتح في محل رفع فاعل " ينهى " ، وهو مضاف ، " الطعن " : مضاف إليه مجرور . " يذهب " : فعل مضارع مرفوع . " فيه " : جار ومجرور متعلّقان ب " يذهب " . " الزيت " : فاعل مرفوع . " والفتل " : الواو حرف عطف ، " الفتل " : معطوف على " الزيت " مرفوع . وجملة : " أتنهون " ابتدائية لا محل لها من الإعراب . وجملة : " لن ينهى . . . " استئنافيّة لا محلّ لها من -