علي بن مؤمن ابن عصفور الحضرمي الاشبيلي

469

شرح جمل الزجاجي

فنصب " الدار " ب " تقول " لأنّه أجراها مجرى الظن ، وعلى اللغة السليمية جاء قول امرئ القيس [ من الطويل ] : ( 319 ) - إذا ما جرى شأوين وابتلّ عطفه * تقول هزيز الريح مرّت بأثأب في رواية من رواه بنصب " هزيز " . وعلى هذه اللغة أيضا قوله [ من الطويل ] : ( 320 ) - إذا قلت أنّي آيب أهل بلدة * نزعت بها عنه الوليّة بالهجر

--> - وجملة : " أما الرحيل فدون . . . " ابتدائية لا محل لها من الإعراب . وجملة : " متى تقول . . . " استئنافيّة لا محلّ لها من الإعراب . وجملة " تقول " في محلّ جرّ بالإضافة . وجملة " تجمعنا " في محلّ نصب مفعول به ثان ل " تقول " . الشاهد فيه قوله : " تقول الدار تجمعنا " حيث استعمل الفعل " تقول " بمعنى " تظنّ " ، ونصب به مفعولين : أولهما قوله : " الدار " ، وثانيهما جملة " تجمعنا " ، ولم يقصد به الحكاية ، ولولا ذلك لرفع " الدار " بالابتداء ، وكانت جملة " تجمعنا " في محلّ رفع خبر ، وكانت جملة المبتدأ وخبره في محل نصب مقول القول . ( 319 ) - التخريج : البيت لامرىء القيس في ديوانه ص 49 ؛ وشرح التصريح 1 / 262 ؛ ولسان العرب 5 / 424 ( هزز ) ؛ والمقاصد النحوية 2 / 431 ؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 5 / 220 . شرح المفردات : الشأو : الجري دفعة واحدة . العطف : الجانب . هزيز الريح : صوتها . الأثأب : نوع من الشجر . المعنى : يقول : إذا جرى هذا الفرس شوطين وتبلّل جانبه بالعرق ، سمعت له صوتا شبيها بمرور الريح بين الأشجار . الإعراب : " إذا " : ظرف زمان يتضمّن معنى الشرط متعلّق بجوابه . " ما " : زائدة . " جرى " : فعل ماض ، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره " هو " . " شأوين " : مفعول مطلق نائب عن المصدر منصوب بالياء لأنّه مثنّى . " وابتل " : الواو حرف عطف ، " ابتل " : فعل ماض . " عطفه " : فاعل مرفوع ، وهو مضاف ، والهاء ضمير في محلّ جرّ بالإضافة . " تقول " : فعل مضارع مرفوع ، وفاعله . . . وجوبا " أنت " . " هزيز " : مفعول به أوّل ، وهو مضاف . " الريح " : مضاف إليه مجرور . " مرّت " : فعل ماض ، والتاء للتأنيث ، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : " هي " . " بأثأب " : جار ومجرور متعلقان ب " مرّت " . وجملة : " إذا ما جرى . . . " الشرطية ابتدائيّة لا محلّ لها من الإعراب . وجملة " جرى " في محلّ جرّ بالإضافة . وجملة " وابتلّ عطفه " معطوفة على جملة " جرى " . وجملة : " تقول " جواب شرط غير جازم لا محل لها من الإعراب . وجملة " مرّت " في محلّ نصب مفعول به ثان . الشاهد فيه قوله : " تقول " حيث استخدمه بمعنى " تظنّ " ، ونصب مفعولين : أولهما : " هزيز " ، وثانيهما جملة " مرّت " ، والذين يجرون هذا المجرى بغير قيد هم بنو سليم من بين العرب كافة ، أمّا غيرهم فيتقيّدون بشروط فصّلها النحاة . ( 320 ) - التخريج : البيت للحطيئة في ديوانه ص 225 ؛ وتخليص الشواهد ص 459 ؛ وخزانة الأدب 2 / 440 ؛ وشرح التصريح 1 / 262 ؛ والمقاصد النحوية 2 / 432 ؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني 1 / 165 . -