وكان ينبغي أن يقول : لا نرود ولا نعار ، فيكنّي بالنون عن نفسه وعنها . وكذلك قول الآخر [ من الطويل ] : ( 314 ) - فمن يك أمسى بالمدينة رحله * فإنّي وقيّار بها لغريب كان ينبغي أن يقول : لغريبان . فأكثر النحويين جعل هذا من المحذوف للدلالة ، فكأنّه قال : إن شرخ الشباب ما لم يعاص والشعر الأسود ما لم يعاص ، فحذف الخبر من الأول لدلالة الثاني عليه ، وكأنّه قال : فإنّه لغريب وقيّار بها لغريب ، ولما كان باب الحذف أن يكون من الثاني لدلالة الأول عليه

--> - الإعراب : فمن : " الفاء " : بحسب ما قبلها ، " من " : اسم شرط جازم في محلّ رفع مبتدأ . يك : فعل مضارع ناقص مجزوم بالسكون المقدّر على النون المحذوفة ، و " اسمه " : ضمير مستتر تقديره ( هو ) . سائلا : خبر ( يكن ) منصوب بالفتحة . عني : جار ومجرور متعلّقان ب ( سائلا ) . فإني : " الفاء " : رابطة لجواب الشرط ، " إن " : حرف مشبّه بالفعل ، و " الياء " : ضمير متصل في محلّ نصب اسم ( إن ) . وجروة : " الواو " : حرف عطف ، " جروة " : معطوف على ( ياء المتكلم ) في ( فإني ) منصوب بالفتحة ، ويصحّ القول : إنّ ( الواو ) للمعية ، و ( جروة ) : مفعول معه منصوب بالفتحة . لا ترود : " لا " : حرف نفي ، " ترود " : فعل مضارع مرفوع بالضمّة ، و " الفاعل " : ضمير مستتر تقديره ( هي ) . ولا تعار : " الواو " : للعطف ، " لا " : للنفي ، " تعار " : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمّة ، و " نائب الفاعل " : ضمير مستتر تقديره ( هي ) . وجملة " من يك . . . فإني . . . " : بحسب الفاء . وجملة " يك سائلا " : في محل رفع خبر المبتدأ . وجملة " فإني . . . " : في محلّ جزم جواب الشرط . وجملة " لا ترود " : في محلّ رفع خبر ( إني ) . وجملة " لا تعار " : معطوفة عليها في محلّ رفع خبر . والشاهد فيه قوله : " فإني وجروة لا ترود ولا تعار " حيث جاء بالفعلين ( ترود ) و ( تعار ) مفردين مؤنّثين ، علما أنّ الحديث على مثنى ( هو وجروة ) . ( 314 ) - التخريج : البيت لضابىء بن الحارث البرجمي في الأصمعيّات ص 184 ؛ والإنصاف ص 94 ؛ وتخليص الشواهد ص 385 ؛ وخزانة الأدب 9 / 326 ، 10 / 312 ، 313 ، 320 ؛ والدرر 6 / 182 ؛ وشرح أبيات سيبويه 1 / 369 ؛ وشرح التصريح 1 / 228 ؛ وشرح شواهد المغني ص 867 ؛ وشرح المفصل 8 / 86 ؛ والشعر والشعراء ص 358 ؛ والكتاب 1 / 75 ؛ ولسان العرب 5 / 125 ( قير ) ؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 1 / 103 ؛ ورصف المباني ص 267 ؛ وسر صناعة الإعراب ص 372 ؛ وشرح الأشموني 1 / 144 ؛ ومجالس ثعلب ص 316 ، 598 ؛ وهمع الهوامع 2 / 144 . شرح المفردات : الرحل : الإقامة . القيّار : هو صاحب القير أي الزفت ، وقيل هنا اسم راحلته . المعنى : يقول : إنّ من كانت إقامته في المدينة كان غريبا فيها هو وراحلته . الإعراب : " فمن " : الفاء بحسب ما قبلها ، " من " : اسم شرط جازم في محلّ رفع مبتدأ . " يك " : فعل مضارع ناقص مجزوم لأنّه فعل الشرط ، واسمه ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : " هو " . " أمسى " : فعل ماض -