إِنْ نَظُنُّ إِلَّا ظَنًّا ( 1 ) . وقول الشاعر [ من المتقارب ] : ( 253 ) - أحلّ به الشيب أثقاله * وما اغترّه الشيب إلّا اغترارا ألا ترى أنّه إذا حمل على ظاهره كان فاسدا ، لأنّه معلوم أنّه لا يظنّ غير الظن ، ولا يغترّ الشيب إلّا اغترارا . وهذا عندي قد يتصوّر أن تكون " إلّا " فيه في موضعها ، ويكون ممّا حذفت فيه الصفة لفهم المعنى ، كأنّه قال : إنّ نظنّ إلّا ظنّا ضعيفا ، وكأنه قال : وما اغترّه الشيب إلّا اغترارا بيّنا ، وهذا أولى لأنه قد ثبت حذف الصفة لفهم المعنى ، ولم يثبت وضع " إلّا " في غير موضعها . والوجه الآخر : أن يكون " الطيب " اسم " ليس " ، والخبر محذوف و " إلّا المسك " بدل منه ، كأنّه قال : " ليس الطيب في الوجود إلّا المسك " ، أو يكون " إلّا المسك " نعتا ، والخبر محذوف ، كأنّه قال : ليس الطيب الذي هو غير المسك طيبا في الوجود حقيقة ، وحذف

--> ( 1 ) الجاثية : 32 . ( 253 ) - التخريج : البيت للأعشى في ديوانه ص 95 ؛ وخزانة الأدب 3 / 374 ؛ وبلا نسبة في الجنى الداني ص 497 ؛ وشرح شواهد المغني ص 704 ؛ وشرح المفصّل 7 / 107 . اللغة : أحلّ : أنزل . أثقاله : متاعبه ، اغتره : خدعه . المعنى : لقد فاجأته الشيخوخة بأعبائها وهمومها ، كما داهمه الشيب على حين غرة منه ولم يكن قد فكر فيه من قبل . الإعراب : أحل : فعل ماض مبني على الفتحة . به : جار ومجرور متعلقان بالفعل ( أحل ) . الشيب : فاعل مرفوع بالضمة . أثقاله : مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة وهو مضاف و " الهاء " : ضمير متصل في محلّ جر بالإضافة . وما اغتره : " الواو " : عاطفة ، و " ما " : نافية ، و " اغتر " فعل ماض مبني على الفتحة الظاهرة ، و " الهاء " : ضمير متصل في محل نصب مفعول به . الشيب : فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة . إلا اغترارا : " إلا " : حرف حصر ، و " اغترارا " : مفعول مطلق منصوب بالفتحة . وجملة " أحل الشيب " ابتدائية لا محل لها . وجملة " وما اغتره الشيب " معطوفة على ابتدائية لا محل لها . والشاهد فيه قوله : " ما اغتره الشيب إلا اغترارا " فقد أخر " إلا " إلى ما بعد الفاعل وقبل المفعول المطلق وكان يجدر به أن يقول : " وما اغتره اغترارا إلا الشيب " .