منابه ، وذلك أيضا قليل ، وسنبين الدليل على أنّ العرب تحذف الخافض لدلالة ما تقدم عليه فيما بعد إن شاء اللّه تعالى . * * * [ 14 - تقديم المعطوف على المعطوف عليه ] : ولا يجوز تقديم المعطوف على المعطوف عليه إلا في الواو خاصة ، وذلك بثلاثة شروط : أحدها : أن لا يؤدّي إلى وقوع حرف العطف صدرا ، فلا تقول : " وعمرو زيد قائمان " ، وأنت تريد : زيد وعمرو قائمان . والآخر : أن لا يؤدّي إلى مباشرة حرف العطف عاملا غير متصرف ، فلا تقول : " إنّ وعمرا زيدا قائمان " ، تريد : إنّ زيدا وعمرا قائمان . والآخر : أن لا يكون المعطوف مخفوضا ، فلا تقول : " مررت وعمرو بزيد " ، تريد : مررت بزيد وعمرو . فهذه الأماكن لا يجوز فيها تقديم المعطوف على المعطوف عليه ، ويجوز فيما عدا ذلك . فمن ذلك قول الشاعر [ من الطويل ] : ( 143 ) - جمعت وفحشا غيبة ونميمة * ثلاث خصال لست عنها بمرعوي

--> ( 143 ) - التخريج : البيت ليزيد بن الحكم في خزانة الأدب 3 / 130 ، 134 ؛ والدرر 3 / 156 ؛ وشرح شواهد المغني 2 / 697 ؛ وشرح عمدة الحافظ ص 637 ؛ والمقاصد النحوية 3 / 86 ، 262 ؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب 9 / 141 ؛ والخصائص 2 / 383 ؛ وشرح التصريح 1 / 344 ، 2 / 137 ؛ وهمع الهوامع 1 / 220 اللغة : الفحش : القول القبيح . الغيبة : الاغتياب . النميمة : الوشاية والإفساد . ارعوى عن الجهل : امتنع عنه وانصرف . الإعراب : جمعت : فعل ماض ، و " التاء " : ضمير متّصل مبنيّ في محلّ رفع فاعل . وفحشا : " الواو " : للعطف ، وقيل : للمعيّة ، و " فحشا " : اسم معطوف على منصوب ، منصوب مثله ، أو مفعول معه منصوب . غيبة : مفعول به منصوب . ونميمة : " الواو " : حرف عطف ، و " نميمة " : معطوف على " غيبة " منصوب . ثلاث : بدل من " فحشا " و " غيبة " و " نميمة " منصوب ، وهو مضاف . خصال : مضاف إليه مجرور بالكسرة . لست : فعل ماض ناقص ، و " التاء " : ضمير متّصل مبنيّ في محلّ رفع اسم " ليس " . عنها : جار ومجرور متعلقان ب " مرعوي " . بمرعوي : " الباء " : حرف جرّ زائد ، و " مرعوي " : اسم مجرور لفظا منصوب محلّا ، و " الياء " : للإطلاق . -