علي بن مؤمن ابن عصفور الحضرمي الاشبيلي
201
شرح جمل الزجاجي
ف " زهر " معطوف على الضمير في " أقبلت " ، من غير تأكيد ولا طول . وقول الآخر [ من الكامل ] : ( 139 ) - ورجا الأخيطل من سفاهة نفسه * ما لم يكن وأب له لينالا ف " أب " معطوف على الضمير في " يكن " من غير تأكيد ولا طول .
--> - اللغة : الزهر : ج الزهراء ، وهي البيضاء المشرقة . تهادى : تتهادى ، أي تتمشّى . النعاج : بقر الوحش . تعسّفن : سرن على غير هدى . الإعراب : " قلت " : فعل ماض ، والتاء ضمير في محلّ رفع فاعل . " إذ " : ظرف زمان متعلّق ب " قلت " . " أقبلت " : فعل ماض ، والتاء للتأنيث ، وفاعله ضمير مستتر تقديره : " هي " . " وزهر " : الواو حرف عطف ، " زهر " : معطوف على الضمير المستتر في " أقبلت " مرفوع . " تهادى " : فعل مضارع مرفوع ، وفاعله ضمير مستتر تقديره : " هي " . " كنعاج " : جار ومجرور متعلّقان بمحذوف حال من الضمير في " أقبلت " ، وهو مضاف . " الملا " : مضاف إليه . " تعسّفن " : فعل ماض ، والنون ضمير في محلّ رفع فاعل . " رملا " : مفعول به . وجملة : " قلت " ابتدائية لا محل لها من الإعراب . وجملة : " أقبلت " في محلّ جرّ بالإضافة . وجملة : " تهادى " في محلّ نصب حال . وجملة : " تعسّفن " في محلّ نصب حال . الشاهد : قوله : " أقبلت وزهر " حيث عطف " زهر " على الضمير المستتر في " أقبلت " من غير فصل ، والوجه فيه أن يقال : " أقبلت هي وزهر " ، لتأكيد الضمير المستتر . ( 139 ) - التخريج : البيت لجرير في ديوانه ص 57 ؛ والدرر 6 / 149 ؛ وشرح التصريح 2 / 51 ؛ والمقاصد النحوية 4 / 160 ؛ وبلا نسبة في الإنصاف 2 / 476 ؛ وشرح الأشموني 2 / 429 ؛ والمقرب 1 / 234 ؛ وهمع الهوامع 2 / 138 . شرح المفردات : السفاهة : الجهل والخفة والطيش . المعنى : يقول : إنّ سفاهة نفس الأخطل جعلته يطلب ما لم يكن هو ولا أبوه ليحصلا عليه . الإعراب : " ورجا " : الواو بحسب ما قبلها ، " رجا " : فعل ماض . " الأخيطل " : فاعل مرفوع . " من سفاهة " : جار ومجرور متعلّقان ب " رجا " ، وهو مضاف . " نفسه " : مضاف إليه ، وهو مضاف ، والهاء ضمير في محلّ جرّ بالإضافة . " ما " : اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب مفعول به . " لم " : حرف جزم . " يكن " : فعل مضارع ناقص ، واسمه ضمير مستتر تقديره " هو " يعود على الأخيطل ، وخبره محذوف . " وأب " : الواو حرف عطف ، " أب " : معطوف على الضمير المستتر الذي هو اسم " يكن " . " له " : جار ومجرور متعلّقان بمحذوف نعت ل " أب " . " لينالا " : اللام لام الجحود ، " ينالا " : فعل مضارع منصوب ب " أن " مضمرة ، وعلامة نصبه حذف النون ، والألف ضمير في محلّ رفع فاعل . والمصدر المؤول من " أن " المضمرة وما بعدها في محل جر بحرف الجر ، والجار والمجرور متعلقان بالفعل " رجا " . -