يريد : ربّ رسم دار . أو في نادر كلام لا يقاس عليه ، نحو : " خير عافاك اللّه " ، يريد : بخير عافاك اللّه ، فتبيّن إذن أنّ الصحيح في لكن أنّها من حروف العطف . وقسم لا خلاف بينهم أنّه من حروف العطف وهو ما بقي . قال الأستاذ ( 1 ) : وزاد البغداديون في حروف العطف " ليس " ، واستدلّوا على ذلك بقوله [ من الرمل ] : ( 121 ) - وإذا ولّيت قرضا فاجزه * إنّما يجزي الفتى ليس الجمل ف " الجمل " عنده معطوف على " الفتى " ب " ليس " ، كأنه قال : لا الجمل ، وهذا لا حجة فيه لاحتمال أن يكون " الجمل " اسم " ليس " وخبره محذوف لفهم المعنى ، كأنه قال :

--> - المعنى : يقول : ربّ آثار دار غادرها أهلها ، وقفت أتأمّل أطلالها فكدت ممّا أصابها من بلاء أموت حزنا عليها . الإعراب : " رسم " : اسم مجرور لفظا ب " ربّ " المحذوفة مرفوع محلّا على أنّه مبتدأ ، وهو مضاف . " دار " : مضاف إليه مجرور . " وقفت " : فعل ماض ، والتاء ضمير متّصل في محلّ رفع فاعل . " في طلله " : جار ومجرور متعلقان ب " وقفت " ، وهو مضاف ، والهاء ضمير متّصل مبنيّ في محلّ جرّ بالإضافة . " كدت " : فعل ماض ناقص من أفعال المقاربة ، والتاء ضمير في محلّ رفع اسم " كاد " . " أقضي " : فعل مضارع مرفوع ، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : " أنا " . " الحياة " : مفعول به منصوب . " من جلله " : جار ومجرور متعلّقان ب " أقضي " ، وهو مضاف ، والهاء ضمير في محلّ جرّ بالإضافة . وجملة : " رسم دار وقفت " ابتدائية لا محل لها من الإعراب . وجملة : " وقفت في طلله " في محل رفع نعت " رسم " . وجملة : " كدت . . . " في محلّ رفع خبر المبتدأ . وجملة : " أقضي " في محلّ نصب خبر " كاد " . الشاهد فيه قوله : " رسم دار " حيث أضمر الخافض وأبقى عمله فقد جرّ " رسم " ب " ربّ " المحذوفة . ( 1 ) يريد أستاذه الشّلوبين . ( 121 ) - التخريج : البيت للبيد بن ربيعة في ديوانه ص 179 ؛ والأزهية ص 182 ، 196 ؛ وخزانة الأدب 9 / 296 ، 297 ، 300 ، 11 / 190 ، 191 ؛ وشرح أبيات سيبويه 2 / 40 ؛ وشرح التصريح 2 / 135 ؛ والكتاب 2 / 323 ؛ ومجالس ثعلب ص 169 ، 515 ؛ والمقاصد النحوية 4 / 176 ؛ وبلا نسبة في المقتضب 4 / 410 . شرح المفردات : فاجزه : كافئة بمثله . الفتى : الإنسان اللبيب . الجمل : الجاهل . الإعراب : " وإذا " : الواو بحسب ما قبلها ، " إذا " : ظرف زمان يتضمّن معنى الشرط ، متعلّق بجوابه . " ولّيت " : فعل ماض للمجهول ، والتاء ضمير في محلّ نائب فاعل . " قرضا " : مفعول به ثان منصوب . " فاجزه " : الفاء رابطة جواب الشرط ، " اجزه " فعل أمر مبنيّ على حذف حرف العلّة ، والهاء ضمير في محلّ نصب مفعول به ، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : " أنت " . " إنّما " : حرف حصر . " يجزي " : فعل -