وقول الأعشى : فإمّا تريني ولى لمّة * فإن الحوادث أودى بها « 1 » مما يرجح قول سيبويه بجواز توكيد فعل الشرط بعد ( إن ) المؤكدة ب ( ما ) . وكذلك قول عمرو ذي الكلب : فإمّا تثقفونى فاقتلونى * وإن أثقف فسوف ترون بالى « 2 » ومن أمثلة إلحاق ( ما ) بأدوات الشرط حروفا وأسماء جازمة وغير جازمة ما يأتي : قول أبى المثلم الهذلي : متى ما تنكروها تعرفوها * على أقطارها علق نفيث « 3 » حيث ألحقت ( ما ) باسم الشرط ( متى ) ؛ ليفيد التوكيد أو الاتساع ، وجزم الفعلان ب ( متى ) .

--> ( 1 ) ينظر : رصف المباني 103 / أمالي ابن الشجري 1 - 227 . ( 2 ) ديوان أشعار الهذليين 3 - 114 / شرح السكرى 2 - 567 . ( أما ) إن : حرف شرط جازم ، وما التوسعية الزائدة للتوكيد حرف مبنى . ( تثقفونى ) فعل الشرط مضارع مجزوم ، وعلامة جزمه حذف النون ، وواو الجماعة ضمير مبنى في محل رفع ، فاعل . والنون للوقاية حرف مبنى لا محل له من الإعراب . وضمير المتكلم مبنى في محل نصب ، مفعول به . ( فاقتلونى ) الفاء واقعة في جواب الشرط حرف مبنى ، لا محل له من الإعراب . اقتلوا : فعل جواب الشرط أمر مبنى على حذف النون ، وواو الجماعة ضمير مبنى في محل رفع ، فاعل . والنون للوقاية . وضمير المتكلم في محل نصب ، مفعول به ، والجملة الفعلية الطلبية في محل جزم جواب الشرط . ( وإن ) حرف عطف وحرف شرط جازم مبنيان . ( أثقف ) فعل الشرط مضارع مجزوم ، وعلامة جزمه السكون ، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره : أنا . ( فسوف ) الفاء واقعة في جواب الشرط مبنى ( سوف ) : حرف استقبال مبنى لا محل له من الإعراب . ( ترون ) فعل جملة جواب الشرط مضارع مرفوع ، وعلامة رفعه ثبوت النون ، وواو الجماعة ضمير مبنى في محل رفع ، فاعل ، والجملة الفعلية في محل جزم جواب الشرط . ( بالى ) مفعول به منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة المقدرة ، منع من ظهورها مناسبة الكسرة لضمير المتكلم ، والياء ضمير مبنى في محل جر بالإضافة . ( 3 ) ديوان الهذليين 2 - 224 / شرح السكرى 1 - 264 ، وبه ( لدى أقطارها ) أقطارها : نواحيها ، علق : دم ، نفيث : منفوث من الفم .