ب - أداة شرط جازمة + ماض + ماض . ج - أداة شرط جازمة + ماض + مضارع . د - أداة شرط جازمة + مضارع + ماض أولا : إذا كان الفعلان مضارعين : إذا كان فعلا جملتى الشرط والجواب مضارعين - وأداة الشرط جازمة - فلا يجوز في أىّ من الفعلين إلا الجزم ، من ذلك قوله تعالى : وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ ناراً [ النساء 14 ] « 1 » ، فعل جملة الشرط مضارع ( يعص ) ، وهو مجزوم ، وعلامة جزمه حذف حرف العلة ، وفعل جملة الجواب ( يدخل ) مجزوم ، وعلامته السكون . ومنه قوله تعالى : أَيْنَما تَكُونُوا يُدْرِكْكُمُ الْمَوْتُ [ النساء : 78 ] « 2 » فعل الشرط ( تكونوا ) مضارع مجزوم ، وعلامة جزمه حذف النون ، وفعل الجواب ( يدرك ) مضارع مجزوم ، وعلامته السكون . تأمل فعلى الشرط والجواب المضارعين المجزومين فيما يأتي : وَمَنْ يَقْنُتْ مِنْكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صالِحاً نُؤْتِها أَجْرَها مَرَّتَيْنِ [ الأحزاب : 31 ] « 3 » .

--> ( 1 ) ( من ) اسم شرط جازم مبنى في محل رفع ، مبتدأ . فعل شرطه ( يعص ) مضارع مجزوم ، وعلامة جزمه حذف حرف العلة ، وفاعله مستتر تقديره : هو . ( يتعد ) فعل مضارع معطوف على فعل الشرط مجزوم ، وعلامة جزمه حذف حرف العلة ، وفاعله ضمير مستتر تقديره : هو . ( 2 ) ( الموت ) فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة . ( 3 ) ( من ) اسم شرط جازم مبنى في محل رفع ، مبتدأ . ( يقنت ) فعل الشرط مضارع مجزوم ، وعلامة جزمه السكون ، والفاعل ضمير مستتر تقديره : هو . ( منكن ) جار ومجرور مبنيان ، وشبه الجملة في محل نصب ، حال من فاعل يقنت للّه جار ومجرور ، وشبه الجملة متعلقة بالقنوت . ( ورسوله ) عاطف ومعطوف على لفظ الجلالة مجرور ، ومضاف إليه مبنى مجرور . ( وتعمل ) حرف عطف مبنى لا محل له من الإعراب ، تعمل : فعل مضارع معطوف على فعل الشرط مجزوم ، وعلامة جزمه السكون ، والفاعل ضمير مستتر تقديره : هي ( صالحا ) مفعول به منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة ، ويجوز أن يكون نائبا عن المفعول المطلق منصوبا ، ( نؤتها ) فعل جواب الشرط مضارع مجزوم ، وعلامة جزمه حذف حرف العلة ، -