وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَيْرَكُمْ ثُمَّ لا يَكُونُوا أَمْثالَكُمْ [ محمد : 38 ] « 1 » ( يكونوا ) مجزوم بالعطف على فعل جواب الشرط ( يستبدل ) ، وعلامة جزمه حذف النون . وقوله تعالى : فَلا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ [ محمد : 35 ] « 2 » . لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ [ فاطر : 30 ] . - عطف الماضي على المضارع : يعطف الفعل الماضي على الفعل المضارع ، إذا اتحدا في الزمان ، وذلك كما هو في قوله - تعالى - : يَقْدُمُ قَوْمَهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ فَأَوْرَدَهُمُ النَّارَ [ هود : 98 ] « 3 » . ( أورد ) فعل ماض مبنى على الفتح معطوف على ( يقدم ) ، وذلك لأن الفعل ( أورد ) ماض لفظا مستقبل معنى « 4 » ، فاتحدا في الزمن ، فصحّ العطف .

--> ( 1 ) ( إن ) حرف شرط جازم مبنى على السكون لا محل له من الإعراب . ( تتولوا ) فعل الشرط مضارع مجزوم ، وعلامة جزمه حذف النون ، وواو الجماعة ضمير مبنى في محل رفع ، فاعل ( يستبدل ) فعل جواب الشرط مضارع مجزوم ، وعلامة جزمه السكون ، والفاعل ضمير مستتر تقديره : هو . ( قوما ) مفعول به منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة . ( غيركم ) غير : نعت لقوم منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة ، وهو مضاف وضمير المخاطبين كم مبنى في جر مضاف إليه . ( ثم ) حرف عطف مبنى لا محل له من الإعراب . ( لا ) حرف نفى مبنى لا محل له من الإعراب . ( يكونوا ) فعل مضارع مجزوم بالعطف على يستبدل ، وعلامة جزمه حذف النون ، وهو ناقص ناسخ ، وواو الجماعة ضمير مبنى في محل رفع ، اسم يكون . ( أمثالكم ) أمثال : خبر يكون منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة . وهو مضاف وضمير المخاطبين كم مبنى في محل جر مضاف إليه . ( 2 ) ( وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ ) الواو : واو الابتداء أو الحال حرف مبنى لا محل له من الإعراب . أنتم : ضمير مبنى في محل رفع ، مبتدأ . الأعلون : خبر المبتدأ مرفوع ، وعلامة رفعه الواو ، لأنه جمع مذكر سالم ، والجملة الاسمية في محل نصب ، حال . ( 3 ) ( يقدم ) فعل مضارع مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة ، وفاعله ضمير مستتر تقديره : هو . ( قومه ) قوم : مفعول به منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة ، وهو مضاف وضمير الغائب الهاء مبنى في محل جر ، مضاف إليه . ( يوم القيامة ) يوم : ظرف زمان منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة ، وهو مضاف . والقيامة : مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الكسرة ، وشبه الجملة متعلقة بالقدوم . ( فأوردهم ) الفاء : حرف عطف مبنى لا محل له من الإعراب . أورد : فعل ماض مبنى على الفتح . وفاعله ضمير مستتر تقديره : هو . وضمير الغائبين هم مبنى في محل نصب مفعول به أول . ( النار ) مفعول به ثان منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة . ( 4 ) يقال : قد وقع الماضي هنا لتحققه ، وقيل : هو ماض على حقيقته ، لأنه قد وقع وانفصل ، وذلك أنه -