بنصب ( نعل ) ، فقد جعل النعل مما يثقله ، فعطفها على الصحيفة والرحل مما يخفف الرحل « 1 » ، فالنعل بعض هذه معنويا . وقد تكون الجزئية من طريق الشبه بالبعضية ، كما تقول : أعجبتنى الجارية حتى كلامها ، فكلامها كالجزء منها ، حيث هو شديد الاتصال بها ، وضابط ذلك أن يحسن في المعطوف والمعطوف عليه التركيب الاستثنائي المتصل ، لأنه في الاستثناء المتصل يدخل ما بعد إلا فيما قبلها ، وكذلك العطف بحتى ، فلا تقول : أعجبتنى الجارية حتى ولدها ، لأنه لا يجوز أعجبتنى الجارية إلا ولدها على الاستثناء المتصل ، فمسمى الجارية لا يتناول ولدها « 2 » . ومنه : خرج الصيادون حتى كلابهم . استضفت الزائرين حتى سياراتهم . أعجبت بالموظف حتى كتابته .

--> - على التسهيل 2 - 452 / شرح التصريح 2 - 141 / شرح التحفة الوردية 298 / الصبان على الأشمونى 3 - 97 / الدرر رقم 1064 ، 1640 . ( ألقى ) فعل ماض مبنى على الفتح المقدر ، منع من ظهوره التعذر . وفاعله ضمير مستتر تقديره : هو . ( الصحيفة ) مفعول به منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة . ( كي ) حرف مصدري ونصب مبنى لا محل له من الإعراب . ( يخفف ) فعل مضارع منصوب ، وعلامة نصبة الفتحة . وفاعله ضمير مستتر تقديره : هو . والمصدر المؤول في محل جر بلام تعليل محذوفة . وشبه الجملة متعلقة بالإلقاء . ( رحله ) رحل : مفعول به منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة ، وهو مضاف وضمير الغائب الهاء مبنى في محل جر ، مضاف إليه . ( والزاد ) الواو : حرف عطف مبنى لا محل له من الإعراب . الزاد : معطوف على رحل منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة . ( حتى نعله ) بنصب نعل يكون الإعراب : حتى حرف عطف مبنى لا محل له من الإعراب . نعل : معطوف على الزاد منصوب وعلامة نصبه الفتحة ، وهو مضاف وضمير الغائب الهاء مبنى في محل جر ، مضاف إليه . ويجوز أن يكون نعل منصوبا بفعل محذوف يفسره الفعل المذكور . ( ألقاها ) ألقى : فعل ماض مبنى على الفتح المقدر منع من ظهوره التعذز . وفاعله ضمير مستتر تقديره : هو . وضمير الغائبة ها مبنى في محل نصب ، مفعول به . والجملة مؤكدة ، أو مفسرة لا محل لها من الإعراب . ( 1 ) قد يكون نصب ( نعل ) على إضمار فعل يفسره المذكور ألقى . وفي ( نعل ) رواية الرفع على أنه مبتدأ ، خبره الجملة الفعلية ( ألقاها ) . وتكون حتى ابتدائية . وفي ( نعل ) الجر ، على أن ( حتى ) حرف غاية وجر ، وشبه الجملة متعلقة بالتخفيف ، وجملة ( ألقاها ) مؤكدة للجملة الفعلية الأولى . ( 2 ) شرح التصريح 2 - 141 .