قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى ( 14 ) وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى ( 15 ) بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَياةَ الدُّنْيا [ الأعلى : 14 ، 16 ] . وَلَدَيْنا كِتابٌ يَنْطِقُ بِالْحَقِّ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ ( 62 ) بَلْ قُلُوبُهُمْ فِي غَمْرَةٍ مِنْ هذا [ المؤمنون : 62 ، 63 ] « 1 » . في قوله تعالى : تَنْزِيلُ الْكِتابِ لا رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ ( 2 ) أَمْ يَقُولُونَ افْتَراهُ بَلْ هُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ . . [ السجدة : 2 ، 3 ] . . . تفيد ( أم ) معنى الإضراب الانتقالى عن ما قبلها ، وتفيد ( بل ) إضراب إبطال لما هو مذكور قبلها من ( افتراه ) ، حيث يبطل بها الافتراء السابق عليها بالمعنى اللاحق بها ( هو الحقّ ) . ملحوظة : إذا قلت : ما زيد قائما بل قاعد ، برفع ( قاعد ) ؛ فإن ( بل ) لا يكون حرف عطف ، لكنه يكون حرف إضراب ، ويعرب ( قاعد ) المرفوع خبرا لمبتدأ محذوف ، تقديره : هو ، وذلك لأنه يمتنع في هذا التركيب العطف على اللفظ لانتقاض نفي ( ما ) ب ( بل ) ، كما يمتنع العطف على المحل لزوال الابتداء بدخول الناسخ ، فلزم الرفع على الخبرية .

--> ( 1 ) ( لدينا ) لدى : ظرف مكان مبنى في محل نصب ، وهو مضاف وضمير المتكلمين نا مبنى في محل جر ، مضاف إليه ، وشبه الجملة في محل رفع ، خبر مقدم . ( كتاب ) مبتدأ مؤخر مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة . ( ينطق ) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة ، والفاعل ضمير مستتر تقديره : هو ، والجملة الفعلية في محل رفع ، نعت لكتاب . ( بالحق ) الباء : حرف جر مبنى لا محل له من الإعراب . الحق : اسم مجرور بعد الباء ، وعلامة جره الكسرة ، وشبه الجملة في محل نصب ، حال . أو متعلقة بحال محذوفة . ( وهم ) الواو : حرف عطف مبنى لا محل له من الإعراب . هم : ضمير مبنى في محل رفع ، مبتدأ . ( لا يظلمون ) لا : حرف نفى مبنى لا محل له من الإعراب . يظلمون : فعل مضارع مرفوع ، وعلامة رفعه ثبوت النون . وواو الجماعة ضمير مبنى في محل رفع ، نائب فاعل ، والجملة الفعلية في محل رفع ، خبر المبتدأ . ( بل ) حرف إضراب انتقالى مبنى لا محل له من الإعراب . ( قلوبهم ) قلوب : مبتدأ مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة . وهو مضاف وضمير الغائبين هم مبنى في محل جر ، مضاف إليه . ( في غمرة ) في : حرف جر مبنى لا محل له من الإعراب . غمرة : اسم مجرور بعد في ، وعلامة جره الكسرة ، وشبه الجملة في محل رفع ، خبر المبتدأ ، أو متعلقة بخبر محذوف . ( من هذا ) من : حرف جر مبنى مبنى لا محل له من الإعراب . هذا اسم إشارة مبنى في محل جر بمن ، وشبه الجملة متعلقة بغمرة . أو في محل جر نعت لغمرة .