9 - جواز حذفها إن أمن اللبس : كقول الشاعر : كيف أصبحت كيف أمسيت ممّا * يغرس الودّ في فؤاد الكريم « 1 » أي : وكيف أمسيت . 10 - تليها ( لا ) حين عطفها مفردا بعد نهى أو نفى أو شبهه : من ذلك قوله تعالى : لا تُحِلُّوا شَعائِرَ اللَّهِ وَلَا الشَّهْرَ الْحَرامَ وَلَا الْهَدْيَ [ المائدة : 2 ] . وقوله تعالى : فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ وَلا جِدالَ فِي الْحَجِّ [ البقرة : 197 ] . اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ ( 6 ) صِراطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ [ الفاتحة : 7 ] . 11 - تليها ( إما ) مسبوقة بمثلها عاطفة مفردا على مفرد : من ذلك قوله تعالى : حَتَّى إِذا رَأَوْا ما يُوعَدُونَ إِمَّا الْعَذابَ وَإِمَّا السَّاعَةَ [ مريم : 75 ] . إِنَّا هَدَيْناهُ السَّبِيلَ إِمَّا شاكِراً وَإِمَّا كَفُوراً [ الإنسان : 3 ] « 2 » . فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِداءً [ محمد : 4 ] . 12 - يعطف بها بخاصة العقد على النيّف إذا أريدا دفعة واحدة : ومنه : إِنَّ هذا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً [ ص : 23 ] « 3 » .

--> ( 1 ) الصبان على الأشمونى 3 - 116 ( 2 ) ( إنا ) إن حرف توكيد ونصب مبنى ، لا محل له من الإعراب . وضمير المتكلمين نا مبنى في محل نصب اسم إن . ( هديناه ) هدى فعل ماض مبنى على السكون ، وضمير المتكلم مبنى في محل رفع ، فاعل . وضمير الغائب مبنى في محل نصب مفعول به . والجملة الفعلية في محل رفع ، خبر إن . ( السبيل ) منصوب على التوسع ، أو على نزع الخافض ، وعلامة نصبه الفتحة . والتقدير : اهدنا إلى السبيل ، أو : للسبيل . ( إما ) حرف تفصيل مبنى لا محل له من الإعراب . ( شاكرا ) حال منصوبة . وعلامة نصبها الفتحة . ( وإما ) الواو : حرف عطف مبنى ، لا محل له من الإعراب . إما : حرف تفصيل مبنى ، لا محل له من الإعراب . كفورا : معطوف على شاكر منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة . ( 3 ) ( إن ) حرف توكيد ونصب مبنى ، لا محل له من الإعراب ( هذا ) اسم إشارة مبنى في محل نصب ، اسم إن . ( أخي ) أخ : خبر إن مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة المقدرة ، منع من ظهورها اشتغال المحل بالكسرة الملائمة لضمير المتكلم . وهو مضاف ، وضمير المتكلم مبنى في محل جر ، مضاف إليه . ويجوز أن يكون -