قوله تعالى : إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفازاً ( 31 ) حَدائِقَ وَأَعْناباً [ النبأ : 31 ، 32 ] ، فالبدل ( مفازا ) مصدر ميمى وهو مفرد ، أما المبدل منه ( حدائق ) فهو جمع ، وهو بدل مطابق ، ويجوز أن يحتسب من بدل الاشتمال فينتفى الشاهد ، وأرى ذلك . وكذلك إن قصد بالبدل التفصيل ، فإن النحاة « 1 » يرون أن البدل يختلف مع المبدل منه في العدد ، لكن الأمر في التركيب يختلف عما ارتأوه ، حيث إنه في بدل التفصيل يجب أن يعطف على ما نعربه بدلا ما يحقق عددية المبدل منه ، فإذا قلت : ذاكرت درسين درس النحو ودرس الأدب . فإن ( درس ) الأول بدل من ( درسين ) منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة ، وأنت ترى أن المبدل منه مثنى ، والبدل مفرد ، لكنك تلحظ كذلك أنه لا بدّ من العطف على البدل بما يحقق التثنية ، ولذلك عطف بالقول : ودرس الأدب ، ولا يصحّ التركيب بغير ذلك ، إلا إن نوى حذفه . وهنا تتحقق المطابقة في العدد بين البدل والمبدل منه في البدل المطابق . ومثل ذلك قول كثير عزة : وكنت كذى رجلين رجل صحيحة * ورجل رمى فيها الزمان فشلّت ( رجلين ) مضاف إلى ( ذي ) مجرور ، وعلامة جرّه الياء لأنه مثنى ، وهو المبدل منه ، أما البدل فهو ( رجل صحيحة ) ، وهو مجرور ، وعلامة جره الكسرة « 2 » وهو مفرد ، فاختلف المبدل منه المثنى مع البدل المفرد في النوع ، ولذلك فقد عطف على البدل بالمعطوف عليه ( ورجل رمى ) ، فتحققت المطابقة في التثنية . ومثله قول الشاعر : فألقت قناعا دونه الشمس واتّقت * بأحسن موصولين : كفّ ومعصم « 3 »

--> ( 1 ) ينظر : الصبان على الأشمونى على الألفية 3 - 128 . ( 2 ) قد يرفع كلّ من : رجل صحيحة ، ورجل رمى ، على أنهما خبران لمبتدأين محذوفين ، والتقدير : إحداهما رجل صحيحة ، والأخرى رجل رمى . . . خبر كان شبه جملة ( كذى ) ، أو ما تتعلق به . جملة ( رمى فيها الزمان ) في محل جر ، نعت لرجل . ( الزمان ) فاعل مرفوع لرمى ، وعلامة رفعه الضمة . ( 3 ) المساعد 2 - 429 . -