مِنْهُمْ [ الأعراف : 75 ] . حيث الاسم الموصول ( من آمن ) بدل من الاسم الموصول ( الذين استضعفوا ) ، فكرّر عامل الجرّ ( اللام ) . ومثله قوله تعالى : لَجَعَلْنا لِمَنْ يَكْفُرُ بِالرَّحْمنِ لِبُيُوتِهِمْ سُقُفاً [ الزخرف : 33 ] . ( بيوتهم ) بدل من الاسم الموصول ( من يكفر ) ، وتكرر عامل الجرّ ( اللام ) . وهذا البدل بدل اشتمال . ومما تكرر فيه العامل قوله تعالى : وَلا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ( 31 ) مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكانُوا شِيَعاً [ الروم : 31 ، 32 ] . حيث الاسم الموصول ( الذين فرقوا ) بدل مطابق من ( المشركين ) وتكرر العامل حرف الجر ( من ) . وكذلك قوله تعالى : كِتابٌ أَنْزَلْناهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلى صِراطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ [ إبراهيم : 1 ] « 1 » ، حيث ( صراط ) بدل من ( النور ) وكلّ منهما مجرور ، فتكرر حرف الجرّ العامل ( إلى ) .

--> ( 1 ) يجوز في شبه الجملة ( إلى صراط ) أن تكون متعلقة بمحذوف ، على أن المحذوف جواب لسؤال مقدر بالقول : إلى أي نور ؟ ( كتاب ) مرفوع وعلامة رفعه الضمة لأنه إما خبر للمبتدأ المذكور قبله ، وهو ( الر ) وإما خبر لمبتدأ محذوف ، تقديره : هو ، وإما مبتدأ خبره الجملة الفعلية ( أنزلناه ) وجاز الابتداء بالنكرة - هنا - لأنها موصوفة بمقدر ، والتقدير : كتاب عظيم . ( أنزلناه ) فعل ماض مبنى على السكون ، وضمير المتكلمين مبنى في محل رفع ، فاعل ، وضمير الغائب مبنى في محل نصب ، مفعول به ، والجملة الفعلية إما : في محل رفع نعت لكتاب إن جعلنا كتابا خبرا ، وفي محل رفع ، خبر إن جعلنا كتابا مبتدأ . ( إليك ) جار ومجرور مبنيان ، وشبه الجملة متعلقة بالإنزال . ( لتخرج ) اللام حرف تعليل مبنى لا محل له من الإعراب . تخرج : فعل مضارع منصوب بعد لام التعليل ، أو بأن مقدرة بعدها ، والفاعل ضمير مستتر تقديره : أنت ، ولتخرج متعلق بالإنزال . ( الناس ) مفعول به منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة . ( من الظلمات ) جار ومجرور ، وشبه الجملة متعلقة بالإخراج . ( إلى النور ) جار ومجرور ، وشبه الجملة متعلقة بالإخراج . ( بإذن ) جار ومجرور ، وشبه الجملة متعلقة بالإخراج . أو في محل نصب ، حال من فاعل تخرج ، أو متعلق بحال محذوفة . ( ربهم ) مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الكسرة ، وضمير الغائبين مبنى في محل جر بالإضافة إليه . ( إلى صراط ) جار ومجرور ، وهي بدل من إلى النور بإعادة العامل . أو متعلق بجواب سؤال مقدر . ( العزيز ) مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الكسرة . ( الحميد ) بدل من العزيز مجرور ، وعلامة جره الكسرة .