ويوم عقرت للعذارى مطيتى * فيا عجبا من كورها المتحمل « 1 » وقول الشاعر : حتى يقول الناس مما رأوا * يا عجبا للميت الناشر ولا يستخدم في التعجب إلا ( يا ) بخاصة ، ولا يستعمل ( وا ) إلا نادرا ، كما جاء في قول عمرو بن العاص : واعجبا لك يا ابن العاص . هاء السكت : إذا وقف على المستغاث له أو المتعجب منه فإنه يجوز أن تلحق بهما هاء السكت ، فيقال : يا لمحموداه . يا لعجباه ! والألف فيهما ليست الألف المعوض بها عن لام الاستغاثة ، إنما هي الألف التي تسبق هاء السكت . ملحوظة : المندوب والضرورة : قد ينوّن المندوب في الضرورات الشعرية ، فيجوز نصبه وضمّه . ومنه قول الشاعر : وافقعسا وأين منى فقعس حيث نوّن الشاعر المندوب ( فقسعا ) بالنصب للضرورة ، ولو أنه نونه بالضم لجاز . * * *

--> ( 1 ) يوم ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة معمول لمحذوف ، وهو مضاف . ( عقرت ) فعل ماض مبنى على السكون ، وضمير المتكلم مبنى في محل رفع فاعل ، والجملة في محل جر بالإضافة إليها يوم . ( للعذارى ) جار ومجرور ، وشبه الجملة متعلقة بالعقر . ( مطيتى ) مفعول به منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة المقدرة ، وضمير المتكلم مبنى في محل جر بالإضافة . ( فيا ) حرف تعقيب مبنى ، وحرف نداء مبنى . ( عجبا ) منادى منصوب بفتحة مقدرة ، منع من ظهورها حركة المناسبة . والألف مقلوب عن ياء المتكلم ، والتقدير : فيا عجبي . ويجوز أن يكون المنادى مبنيا على الضم المقدر في محل نصب ، والألف عوض من لام التعجب المحذوفة . ( من كورها ) جار ومجرور ومضاف إليه مبنى ، وشبه الجملة متعلقة بالعجب . ( المتحمل ) نعت لكور مجرور ، وعلامة جره الكسرة .