وفتحه ؛ لأنه نعت للمنادى المبنى على الضمّ ( محمد ) ، والضمة للاتباع على لفظ المنادى ، والفتحة للاتباع على المحل ، حيث محلّ المنادى النصب . ومنه قولك : يا أحمد الحسن الخط ، ويا محمود الكريم اليد ، ويا سعاد المهذبة الخلق . كل من ( الحسن ، والكريم ، والمهذبة ) نعت للمنادى المبنى على الضمّ ، وهو في محلّ نصب ، فتضمّ على اللفظ ، وتفتح منصوبة على المحل . د - فإذا كان التابع عطف بيان أو نعتا مقرونا بأداة التعريف ؛ وهو غير مضاف ولا شبيه بالمضاف : فإنه يجوز أن يعرب على اللفظ أو على المحلّ ، فتقول : يا محمد الكريم ، حيث ( الكريم ) نعت لمحمد يرفع بالضمة مراعاة للفظ ، وينصب بالفتحة مراعاة للمحلّ . وتقول ، يا علىّ الأب ، بنصب ( الأب ) ورفعه ، ويا محمود والأول ، بنصب ( الأول ) ورفعه ، ومن نصب النعت قول جرير : فما كعب بن مامة وابن سعدى * بأفضل منك يا عمر الجوادا « 1 » حيث ( الجواد ) نعت للمنادى المبنى على الضم ( عمر ) ، والنعت منصوب على المحل ، ويجوز فيه الرفع على اللفظ .

--> ( 1 ) ديوانه 135 / المقتضب 4 - 208 / المقتصد 2 - 770 شرح التصريح 2 - 169 . كعب بن مامة هو الإيادى الذي آثر على نفسه بالماء حتى هلك عطشا . ابن سعدى كان مشهورا بالجواد . ( ما ) حجازية حرف نفى مبنى ، لا محل له من الإعراب يعمل عمل ليس . ( كعب ) اسم ما مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة . ( ابن ) بدل أو عطف بيان أو نعت لكعب مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة . ( مامة ) مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة ؛ لأنه ممنوع من الصرف . ( وابن ) عاطف ومعطوف على كعب مرفوع . ( سعدى ) مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الفتحة المقدرة نيابة عن الكسرة للتعذر . ( بأفضل ) الباء : حرف جر زائد للتوكيد لا محل له ، أفضل : خبر ما الحجازية منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة المقدرة ، منع من ظهورها فتحة جر الممنوع من الصرف بحرف الجر الزائد نيابة عن الكسرة . ( منك ) جار ومجرور مبنيان ، وشبه الجملة متعلقة بأفضل . ( يا ) حرف نداء مبنى . ( عمر ) منادى مبنى على الضم في محل نصب . ( الجوادا ) نعت لعمر منصوب على المحل ، والألف للإطلاق حرف مبنى ، لا محل له من الإعراب .