أي : أتطرب وأنت شيخ كبير « 1 » ؟ ومنه أَ تَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ [ البقرة : 61 ] « 2 » . في قوله - تعالى - : أَ لَمْ نُرَبِّكَ فِينا وَلِيداً وَلَبِثْتَ فِينا مِنْ عُمُرِكَ سِنِينَ [ الشعراء : 18 ] « 3 » . اجتمع التقرير - حيث إنه قد حدث ووقع - والتوبيخ حيث اللوم . ومنه : أَ تَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتابَ [ البقرة : 44 ] « 4 » ، ويجوز أن تجعله للتعجب الإنكارى ، وقد يحمل معنى اللوم والتوبيخ . الرابع : الإنكار الإبطالى ، وضابطه : أن ما بعد الهمزة غير واقع ، وأن القائل به كاذب .

--> - مغنى اللبيب رقم 12 / الصبان على الأشمونى 4 - 203 . ( أطربا ) الهمزة : حرف استفهام مبنى ، لا محل له من الإعراب ، طربا : مفعول مطلق لفعل محذوف منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة . والتقدير : أتطرب طربا . ( وأنت قنسرى ) الواو : واو الحال أو الابتداء حرف مبنى ، لا محل له من الإعراب . أنت : ضمير مبنى في محل رفع ، مبتدأ . قنسرى : خبر المبتدأ مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة ، والجملة في محل نصب ، حال . ( والدهر بالإنسان دوارى ) الواو : واو العطف حرف مبنى ، لا محل له من الإعراب . الدهر : مبتدأ مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة . بالإنسان : جار ومجرور . وشبه الجملة متعلقة بدوارى . دوارى : خبر المبتدأ مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة ، والجملة الاسمية في محل نصب بالعطف على جملة الحال . ( 1 ) مغنى اللبيب 1 - 18 . ( 2 ) ( أدنى ) خبر المبتدأ هو مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة المقدرة ، منع من ظهورها التعذر . والجملة الاسمية صلة الموصول ، لا محل لها من الإعراب . تلحظ أن المتروك مع الفعل ( استبدل ) قد سبقه حرف الجر الباء . ( 3 ) ( وليدا ) حال منصوبة ، وعلامة نصبها الفتحة . ( سنين ) ظرف زمان منصوب ، وعلامة نصبه الياء ؛ لأنه ملحق بجمع المذكر السالم . ( 4 ) ( وأنتم تتلون الكتاب ) الواو : للابتداء أو واو الحال حرف مبنى ، لا محل له من الإعراب . أنتم : ضمير مبنى في محل رفع ، مبتدأ ، تتلون : فعل مضارع مرفوع ، وعلامة رفعه ثبوت النون ، وواو الجماعة ضمير مبنى في محل رفع ، فاعل ، والجملة الفعلية في محل رفع ، خبر المبتدأ . والجملة الاسمية في محل نصب ، حال . ( الكتاب ) مفعول به منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة .