إن وجدى بك الشديد أراني * عاذرا فيك من عهدت عذولا حيث أضيف المصدر ( وجد ) إلى ضمير المتكلم ، ونعت بالمعرف بالألف واللام ( الشديد ) . ثانيا : اسم التفضيل والإضافة اللفظية : اختلف في اسم التفضيل : فأكثر النحاة يرون أن إضافته إضافة محضة ، خلافا لابن السراج والفارسي وأبى البقاء والكوفيين وجماعة من المتأخرين كالجزولى وابن أبي الربيع وابن عصفور ، وندرسه في المحضة . ثالثا : الصفة بمعنى الماضي : اختلف في الصفة التي بمعنى الماضي ، نحو : ضارب زيد أمس ، حيث يرى الكسائي أنها غير محضة ، بخلاف سائر النحاة . رابعا : الصفة غير العاملة : الصفة التي لا تعمل تكون إضافتها إضافة محضة ، نحو : كاتب القاضي ، وكاسب عياله ، ومصارع مصر ، وكريم البلد ، وعميد القوم ، ومدرس الفصل . . . خامسا : إضافة الشئ إلى صفته أو العكس : يذكر ابن فضّال المجاشعي أنّ من هذا النوع من التركيب الإضافىّ : أ - « إضافة الشئ إلى ما كان ينبغي أن يكون صفته . نحو قولك : صلاة الأولى ، ومسجد الجامع ، والتقدير : صلاة الفريضة الأولى ، ومسجد اليوم الجامع ، والوقت الجامع ، وإن شئت قلت : الصلاة الأولى ، والمسجد الجامع ، فجعلت الثاني وصفا للأول » « 1 » ؛ لذا فإنه يجعل هذه الإضافة إضافة لفظية ، حيث إفادتها ما سبق من صفات لفظية ، وعدم إفادتها تعريفا أو تخصيصا . وما ذكرناه من قولهم : بقلة الحمقاء ، وجانب الغربى ، إذ ذلك متأول بتقديرهم : بقلة الحبة الحمقاء ، وجانب المكان الغربى ، إلا إذا قصد : الجانب الغربى .

--> ( 1 ) شرح عيون الإعراب 215 .