ابراهيم ابراهيم بركات

31

النحو العربي

منصوب ، وعلامة نصبه الياء ، وهو مضاف ، وضمير المتكلم مبنى في محل جر بالإضافة إليه . - وقول الأخطل : ألا يا عباد اللّه قلبي متيّم * بأحسن من صلّى وأقبحهم بعلا « 1 » ( عباد ) منادى منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة ، وهو مضاف . - ومنه كذلك : يا بُنَيَّ لا تُشْرِكْ بِاللَّهِ [ لقمان : 13 ] ، يا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ [ لقمان : 17 ] . ( بنى ) منادى منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة المقدرة ، وهو مضاف ، وضمير المتكلم المضاف إليه محذوف للتخفيف ، أو : الألف المقلوب من ضمير المتكلم محذوف ، فالأصل : يا بنييى ( بثلاث ياءات ) أو : يا بنييا . - يا عِبادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ أَرْضِي واسِعَةٌ [ العنكبوت : 56 ] « 2 » . قُلْ يا عِبادِ الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا رَبَّكُمْ [ الزمر : 10 ] ، عِبادِ منادى منصوب ، وعلامة نصبه

--> ( 1 ) الجمل 160 / شرح ابن هشام لجمل الزجاجي 231 . ( ألا ) حرف استفتاح وتنبيه مبنى ، لا محل له من الإعراب . ( يا ) حرف نداء مبنى ، لا محل له من الإعراب . ( عباد ) منادى منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة ، وهو مضاف . ( اللّه ) مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الكسرة . ( قلبي ) مبتدأ مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة المقدرة ، وهو مضاف ، وضمير الغائب مبنى في محل جر بالإضافة إليه . ( متيم ) خبر المبتدأ مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة . والجملة الاسمية جواب النداء ، لا محل لها من الإعراب . ( بأحسن ) جار ومجرور ، وشبه الجملة متعلقة بمتيم . ( من ) اسم موصول مبنى في محل جر مضاف إليه . ( صلى ) جملة فعلية صلة الموصول لا محل لها من الإعراب . ( وأقبحهم ) حرف عطف مبنى ومعطوف على أحسن مجرور ، وضمير المتكلم مبنى في محل جر بالإضافة . ( بعلا ) تمييز منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة . ( 2 ) يا حرف نداء مبنى . عِبادِيَ منادى منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة ، وضمير المتكلم مبنى في محل جر الإضافة إلى عباد . الَّذِينَ اسم موصول مبنى في محل نصب ، نعت للمنادى . آمَنُوا فعل ماض مبنى على الضم ، وواو الجماعة ضمير مبنى في محل رفع فاعل . والجملة الفعلية صلة الموصول ، لا محل لها من الإعراب . ( إن ) حرف توكيد ونصب مبنى لا محل له . أَرْضِي اسم إن منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة المقدرة . وهو مضاف ، وضمير المتكلم مبنى في محل جر مضاف إليه . واسِعَةٌ خبر إن مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة ، وجملة إن ومعموليها جواب النداء ، لا محل لها من الإعراب .