إِنِّي أَخافُ عَلَيْكُمْ عَذابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ [ الأحقاف : 21 ] ، أي : في يوم ، والإضافة بمعنى ( في ) قليل في الكلام ، ولذلك فإنها تردّ إلى الإضافة بمعنى اللام . ( من ) : تقدر ( من ) بين المضاف والمضاف إليه إذا كان المضاف بعض المضاف إليه ، وصالحا للإخبار عنه ، نحو : باب حديد ، أو خشب ، حيث الباب بعض الحديد ، أو بعض الخشب ، ويصحّ الإخبار به عنه ، فيصح القول مشيرا إلى الباب : هذا حديد ، ومشيرا إلى الحديد : هذا باب ، وتقول : الباب حديد ، والحديد باب . من ذلك قوله تعالى : عالِيَهُمْ ثِيابُ سُندُسٍ خُضْرٌ وَإِسْتَبْرَقٌ [ الإنسان : 21 ] ، أي : ثياب من سندس ، فَلَبِثَ فِي السِّجْنِ بِضْعَ سِنِينَ [ يوسف : 42 ] ، أي : بضعا من سنين . وَأُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ فِي كِتابِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ « 1 » [ الأنفال : 75 ] ، والتقدير : كتاب من اللّه . ومن ذلك إضافة أسماء الأعداد إلى المعدودات ، وإضافة المقادير إلى المعدودات ، كقوله تعالى : تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ [ البقرة : 226 ] ، أي : أربعة من أشهر . فَصِيامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ [ البقرة : 196 ] ، والتقدير : ثلاثة من أيام ، ومثله أن تقول : اشتريت إردبّ قمح ، أي : إردبا من قمح .

--> ( 1 ) ( الواو ) بحسب ما قبلها . ( أولو ) مبتدأ مرفوع ، وعلامة رفعه الواو ؛ لأنه ملحق بجمع المذكر السالم . ( الأرحام ) مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الكسرة . ( بعضهم ) مبتدأ ثان مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة ، وضمير الغائبين مبنى في محل جر بالإضافة . ( أولى ) خبر المبتدأ الثاني مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة المقدرة ، والجملة الاسمية في محل رفع خبر المبتدأ ( أولو ) . ( ببعض ) جار ومجرور ، وشبه الجملة متعلقة بأولى . ( في كتاب ) شبه جملة متعلقة بأولى ، ويجوز أن تكون خبرا لمبتدأ محذوف تقديره : هذا . ( اللّه ) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الكسرة . ( إن ) حرف توكيد ونصب ناسخ مبنى ، لا محل له من الإعراب . ( اللّه ) لفظ الجلالة اسم إن منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة . ( بكل ) جار ومجرور ، وشبه الجملة متعلقة بعليم . ( شئ ) مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الكسرة . ( عليم ) خبر إن مرفوع مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة . والجملة الاسمية المنسوخة ابتدائية لا محل لها من الإعراب .