أم كانت الصفة جملة فعلية . ومنه قوله تعالى : بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ [ البقرة : 90 ] . حيث يكون المخصوص في أحد أوجه التحليل الإعرابى لهذا التركيب محذوفا تقديره : ( شئ ) ، وتكون الجملة الفعلية ( اشتروا ) في محلّ رفع ، نعت للمخصوص المحذوف . ومنه قول الأخطل : إلى خالد حتى أنخن بخالد * فنعم الفتى يرجّى ونعم المؤمّل « 1 » أي : فنعم الفتى فتى يرجى . . . فحذف المخصوص ( فتى ) ، وأقام مقامه صفته الجملة الفعلية ( يرجى ) . ومنه أن تقول : نعم الصاحب تستعين به ، فيعينك ، أي : صاحب تستعين به . . . دخول الناسخ على المخصوص : قد يسبق المخصوص بناسخ ، سواء أكان فعلا ينصب معمولا واحدا ، أم معمولين ، أم حرفا ، لكن رتبة المخصوص لفظا تختلف بين الأفعال والحروف على النحو الآتي : - إذا كان الناسخ فعلا ينصب معمولا واحدا ( كان ، وكاد ) ، أو ينصب معمولين ( ظن ) فإنه يدخل على المخصوص مطلقا ، تقدم على جملتى المدح والذم ، أم تأخر عنهما . فتقول : كان محمد نعم الصاحب . حيث سبق المخصوص ( محمد ) بالفعل الناسخ ( كان ) ، وأصبح اسمه ، وجملة المدح تكون في محل نصب ، خبره . وتقول : ظننت محمدا نعم الأخ . فيكون المخصوص ( محمدا ) مفعولا به أول ل ( ظن ) ، والمفعول الثاني جملة المدح ( نعم الأخ ) في محل نصب .

--> ( 1 ) المساعد على تسهيل الفوائد 2 - 136 .